3 ) وقد وردت ظروف بعض الكلمات بوجهين فتح العين وضمها وذلك مثل :
( ) وقد سمع وجه آخر لوزن ظرفى وجل ووضع وتفصيله على النحو التالي :
زعم الكسائي أنه سمع موجلا بالفتح وسمع الفراء موضعا بالفتح أيضا واستدل الكسائي على راية يقول الشاعر :
فأصبح العين ركودا على الأوثان يرسخن في الموجل . أي الموضع .
2 ) بالوجهين فتح العين وكسرها وهي على النحو التالي :
( )
هامش
( 1 ) سورة الكهف الآية : 90 .