25 مسألة [ القول في زيادة لام الابتداء في خبر لكنّ ] « 1 »
ذهب الكوفيون إلى أنه يجوز دخول اللام في خبر « لكنّ » كما يجوز في خبر إنّ ، نحو « ما قام زيد لكنّ عمرا لقائم » وذهب البصريون إلى أنه لا يجوز دخول اللام في خبر لكنّ .
أما الكوفيون فاحتجوا بأن قالوا : الدليل على أنه يجوز دخول اللام في خبر « لكنّ » النقل والقياس :
أما النقل فقد جاء عن العرب إدخال اللام على خبرها ، قال الشاعر :
[ 129 ]
* ولكنّني من حبّها لكميد « 2 » *
شرح
[ 129 ] قد استشهد بهذا البيت ابن يعيش في شرح المفصل ( ص 1121 و 1135 ) ورضي الدين في شرح كافية ابن الحاجب ( 2 / 332 ) وشرحه البغدادي في الخزانة ( 4 / 343 ) وابن هشام في مغني اللبيب ( رقم 386 ) والأشموني ( رقم 265 ) وابن عقيل ( رقم 99 ) وينص أكثر هؤلاء العلماء على أن هذا الشاهد لا يعلم قائله ولا تعرف له تتمة ولا سوابق أو لواحق ، إلا ابن عقيل فإنه رواه بيتا كاملا من غير عزو ، هكذا :يلومونني في حب ليلى عواذلي * ولكنني من حبها لعميدوالاستشهاد بالبيت في قوله « ولكنني لعميد » حيث قرن خبر « لكن » باللام التي تدخل في بعض المواضع لتفيد الكلام فضل توكيد ، والبصريون يرون هذا شاذا لا يجوز القياس عليه ، والكوفيون يرونه سائغا جائزا ، وتفصيل مقالة الفريقين في أصل الكتاب .
هامش
( 1 ) انظر في هذه المسألة : شرح الأشموني ( 1 / 487 بتحقيقنا ) وحاشية الصبان عليه ( 1 / 260 بولاق ) والتصريح للشيخ خالد الأزهري ( 1 / 267 بولاق ) وشرح ابن يعيش على المفصل ( ص 1135 ) ومغني اللبيب ( ص 233 و 492 ) وشرح ابن عقيل على الألفية ( 1 / 310 بتحقيقنا ) وشرح الرضي على الكافية ( 2 / 332 ) .
( 2 ) رواية النحاة ، ومنهم من نقلها عن المؤلف « ولكنني من حبها لعميد » .