10 . حروف العطف :
العطف في اللّغة هو الرّجوع والرّد ، من قولهم عطفت عنان فرسي أي صرفته ، ورددته « 501 » وأما معنى العطف من حيث الاصطلاح ، فهو تابع يتوسط بينه وبين متبوعه أحد الحروف العشرة التي تسمى بحروف العطف ويسمى عطف النسق ، وهو : تابع صدّر بحرف عطف « 502 » ، وقد سبق الحديث عن هذا بما يغني في فصل التوابع « 503 » .
معاني حروف العطف :
1 . الواو :
أطلق عليها سيبويه والرّمّاني مصطلح « واو الجمع والضم » « 504 » ، على حين سمّاها باقي البصريّين « واو العطف » ، ويفهم من كلامهم أنّ معناها الجمع والإشراك ، وليس فيها دليل على أنّ الثّاني بعد الأوّل ، وعلى هذا نستطيع أن نجعل المعطوف محل المعطوف عليه دون الإخلال بالتّركيب أو المعنى ، قال سيبويه « 505 » : ( فالواو ، التي في قولك مررت بعمرو وزيد ، وإنما جئت بالواو لتضم الآخر إلى الأول وتجمعهما ، وليس فيه دليل على أنّ أحدهما قبل الآخر ) وقال المبرّد « 506 » : ( فمنها الواو ، ومعناها إشراك الثاني فيما دخل فيه الأول ، وليس فيها دليل على أيّهما كان أولا . ) والحجة على أنّه لا دليل فيها على التّرتيب قوله تعالى
( وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ )
« 507 » والسّجود بعد الرّكوع . وقال ابن السّرّاج « 508 » : ( الواو :
ومعناها إشراك الثاني فيما دخل فيه الأول ، وليس فيها دليل على أيّهما كان أولا ) وقال ابن جنّي « 509 » : ( فمعنى الواو الاجتماع . . . ولا يدرى كيف ترتيب حالهما فيه ) وقال
هامش
( 501 ) لسان العرب : ( عطف ) 9 / 249 .
( 502 ) التعريفات ص 156 والكليات 3 / 195 .
( 503 ) انظر ( 157 ) من هذا البحث .
( 504 ) الكتاب 4 / 216 ، وانظر معاني الحروف ص 59 .
( 505 ) الكتاب 4 / 216 ، وانظر 1 / 219 .
( 506 ) المقتضب 1 / 10 .
( 507 ) آل عمران 43 .
( 508 ) الأصول 2 / 55 .
( 509 ) اللمع ص 91 .