أراد : قلبتم ، فزاد الواو ، وأنشد أبو الحسن في زيادة الواو : [ من الكامل ]
فإذا وذلك يا كبيشة لم يكن * إلّا كلمّة حالم بخيال " 1 "
ومثله قول أبى كبير : [ من الكامل ]
فإذا وذلك ليس إلّا حينه * وإذا مضى شيء كأن لم يفعل " 2 "
وأشرت بقولي :
. . . * وحذف عاطف قد يلفى
إلى مواضع قصد فيها العطف مع حذف العاطف ؛ منها قول النبي - عليه السّلام - :
تصدّق رجل من ديناره ، من درهمه ، من صاع برّه ، من صاع تمره " " 3 " .
وحكى أبو عثمان عن أبي زيد أنه سمع : " أكلت خبزا لحما تمرا " " 4 " أراد :
ولحما وتمرا .
ومثله قول الشاعر : [ من الخفيف ]
كيف أصبحت ؟ كيف أمسيت ؟ ممّا * يغرس الودّ في فؤاد الكريم " 5 "
أراد : قول : كيف أصبحت ؟ وكيف أمسيت ؟ . فحذف المضاف ، وحذف العاطف .
هامش
- ص 458 ، وتذكرة النحاة ص 45 ، والجنى الداني ص 165 ، وخزانة الأدب 11 / 44 ، 45 ، ورصف المباني ص 425 ، وسر صناعة الإعراب ص 646 ، 647 ، وشرح عمدة الحافظ ص 649 ، وشرح المفصل 8 / 94 ، ولسان العرب ( قمل ) ، ( وا ) ، ومجالس ثعلب ص 47 ، والمعاني الكبير ص 533 ، والمقتضب 2 / 81 .
( 1 ) البيت لتميم بن مقبل في ديوانه ص 259 ، وخزانة الأدب 11 / 58 ، 60 ، وشرح عمدة الحافظ ص 650 ، ولسان العرب ( لمم ) ، وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 45 ، والجنى الداني ص 165 ، ولسان العرب ( وا ) .
( 2 ) ينظر : شرح أشعار الهذليين ص 1080 ، ولسان العرب ( وا ) ، وتهذيب اللغة 15 / 675 ، والجنى الداني ص 166 ، وخزانة الأدب 11 / 58 ، 59 ، ولتأبط شرا في الخصائص 2 / 171 ، وبلا نسبة في ديوان الأدب 3 / 67 ، ومجالس ثعلب ص 126 .
( 3 ) أخرجه أحمد ( 4 / 358 - 359 ) ، ومسلم ( 2 / 704 ) كتاب الزكاة ، باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة أو كلمة طيبة ( 69 . 1017 ) ، والنسائي ( 5 / 57 ) كتاب الزكاة ، باب التحريض على الصدقة ، من حديث جرير بن عبد اللّه البجلي مطولا .
( 4 ) ينظر : الخصائص ( 2 / 282 ) ، وفيه " سمكا " بدلا من " خبزا " .
( 5 ) البيت بلا نسبة في الأشباه والنظائر 8 / 134 ، والخصائص 1 / 290 ، 2 / 280 ، والدرر 6 / 155 ، وديوان المعاني 2 / 225 ، ورصف المباني ص 414 ، وشرح الأشمونى 2 / 431 ، وشرح عمدة الحافظ ص 641 ، وهمع الهوامع 2 / 140 .