تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح الكافية الشافية — صفحة 536

مساهمون:

ص٥٣٦

باب عطف النسق

( ص )
تال بحرف متبع عطف النّسق * ك ( اخصص بودّ وثناء من صدق ) والمتبعات مطلقا : واو وفا * و ( ثمّ ) ( حتّى ) ( أم ) و ( أو ) فاعترفا وأتبعت لفظا فحسب : ( بل ) و ( لا ) * ( لكن ) ك ( لم يبد امرؤ لكن طلا ) فاعطف بواو لاحقا أو سابقا * في الحكم أو مصاحبا موافقا وبعض أهل الكوفة التّرتيبا * عزا لها ، ولم يكن مصيبا واخصص بها عطف الّذى لا يغنى * متبوعه ك ( اصطلحت ذي وابني ) واخصص بها نحو : ( أتى امرؤ حذر * بنوك وابنه ) فمثل ذا اغتفر و ( ثمّ ) للتّرتيب بانفصال * والفاء للتّرتيب باتّصال وأكثر العطف بها على سبب * أو مجمل تفصيلا اثر الفاء اكتسب واخصص بها عطف الّذى ليس صله * على الّذى استقرّ أنّه الصّله واغتفر انفصال وقت المنعطف * بالفا إذا تسبّب بها عرف بعضا وشبهه ب ( حتّى ) اعطف على * كلّ وغاية له ذاك اجعلا في نقص أو زيادة نحو ( استند * لقومنا حتّى بنيهم تعتضد ) ونحو ( حتّى نعله ) نزر ولم * يرتّبوا بها فخالف من زعم و ( أم ) بها اعطف إثر همز التّسويه * أو همزة عن لفظ ( أي ) مغنيه وربّما أسقطت الهمزة إن * كان خفا المعنى بحذفها أمن وما عليه عطفت ( أم ) لا يجب * إيلاؤه الهمزة لكن انتخب وفصل ( أم ) ممّا عليه عطفت * أولى كمثل ( أدنت ذي أم نأت ) ومع الاستفهام إضرابا جلت * إن تك ممّا قيّدت به خلت ولانقطاع عزيت وقد ترى * ك ( بل ) لإضراب موال خبرا خيّر أبح ب ( أو ) وقسّم وأبهم * أو شكّ والإضراب عن قوم نمى وربّما عاقبت الواو إذا * لم يلف ذو النّطق للبس منفذا ومثل ( أو ) معنى وحكما ( إمّا ) * تالية الواو أو أعز الحكما للواو ذا أبو علي رجّحا * كذا ابن كيسان إليه جنحا