( ش ) المفعول إذا لم يكن من باب " ظنّ " فضلة ، فحذفه جائز [ إن لم يعرض له ما يمنع ] " 1 " من ذلك .
كما إذا كان جوابا كقولك " زيدا " لمن قال : " من ضربت " ؟ وكما إذا كان مقصودا بحصر نحو : " ما ضربت إلّا زيدا " فلو حذف في الأول لم يحصل جواب ، ولو حذف في الثاني لزم نفى الضرب مطلقا ، والمقصود نفيه مقيدا ؛ فلزم ذكر المفعول لذلك .
واللّه أعلم .
باب التنازع في العمل
( ص )
إن عاملان اقتضيا في اسم عمل * قبل فللواحد منهما العمل
والثّانى أولى عند أهل البصرة * واختار عكسا غيرهم ذا أسره
( ش ) إنما قلت :
. . . عاملان * . . .
ولم أقل : " فعلان " ؛ ليدخل في قولي : تنازع فعلين ، نحو :
آتُونِي أُفْرِغْ عَلَيْهِ قِطْراً
[ الكهف : 96 ] وتنازع اسم وفعل نحو :
هاؤُمُ اقْرَؤُا كِتابِيَهْ
[ الحاقة : 19 ] ، وتنازع اسمين نحو قول الشاعر : [ من الطويل ]
عهدت مغيثا مغنيا من أجرته * فلم أتّخذ إلّا فناءك موئلا " 2 "
ومثله عند بعضهم قول الآخر : [ من الطويل ]
قضى كلّ ذي دين فوفّى غريمه * وعزّة ممطول معنى غريمها " 3 "
وقلت :
. . . اقتضيا * . . .
هامش
( 1 ) في أ : بأن لم يعرض له مانع .
( 2 ) البيت بلا نسبة في أوضح المسالك 2 / 189 ، وتخليص الشواهد ص 513 ، وشرح الأشمونى 1 / 202 ، وشرح التصريح 1 / 316 ، والمقاصد النحوية 3 / 2 .
( 3 ) البيت لكثيرة عزة في ديوانه ص 143 ، وخزانة الأدب 5 / 223 ، والدرر 5 / 326 ، وشرح التصريح 1 / 318 ، وشرح شواهد الإيضاح ص 90 ، وشرح المفصل 1 / 8 ، والمقاصد النحوية 3 / 3 ، وهمع الهوامع 2 / 111 ، وبلا نسبة في الأشباه والنظائر 5 / 282 ، 7 / 255 ، والإنصاف 1 / 90 ، وأوضح المسالك 2 / 195 ، وشرح الأشمونى 1 / 203 ، وشرح شذور الذهب ص 541 ، ولسان العرب ( ركا ) ، ومغنى اللبيب 2 / 417 .