الضمّ ، نحو : استحلي الشراب ، والماضي « 1 » الثلاثي المعتلّ العين يجوز كسر فائه وإشمامها ، كقولك في باع وقال : بيع وقيل .
ومن العرب من يقول : بوع وقول ، فيقلب الياء واوا « 2 » لسكونها وانضمام ما قبلها ؛ ويسلّم الواو ، وقال :
154 - ليت وهل « 3 » ينفع شيئا ليت * ليت شبابا بوع فاشتريت « 4 »
وقال :
155 - حوكت على نولين إذ تحاك * تختبط الشوك ولا تشاك « 5 »
هامش
( 1 ) ( الماضي ) زيادة من ظ .
( 2 ) في الأصل ( واو ) .
( 3 ) في الأصل : ( ليت وهل وما ينفع . . . ) ولعل الناسخ خلط بين الرواية المشهورة التي أثبتناها ورواية الكسائي : ( ليت وما ينفع . . . ) كما ذكرها ابن هشام في تخليص الشواهد 496 .
( 4 ) البيت من الرجز لرؤبة بن العجاج .
الشاهد : في ( بوع ) حيث جاء على لغة فقعس ودبير ( وهم من فصحاء بني أسد ) الذين يقلبون الياء واوا عند بناء الفعل الثلاثي المعتل العين للمجهول لسكونها وانضمام ما قبلها ، كما ذكر الشارح ، والقياس ( بيع ) . ونائب الفاعل الضمير المقدر ( هو ) يعود على الشباب .
ملحق ديوان رؤبة 171 وشرح الكافية الشافية 605 والمرادي 1 / 26 وشفاء العليل 420 وابن الناظم 89 وابن يعيش 7 / 70 وتلخيص الشواهد 495 والعيني 2 / 524 وشرح شواهد المغني للسيوطي 819 والهمع 1 / 248 و 2 / 165 والدرر 1 / 206 و 2 / 222 .
( 5 ) البيت الأول من رجز نسب إلى رؤبة .
المفردات : حوكت : نسجت ( يعني رداءه ) . نولين : تثنية نول ، وجمعه أنوال ، وهو الخشب يلفّ عليه الحائك الثوب ، ويقال له : المنوال ، وجمع المنوال -