تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح ألفية ابن مالك ( تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة ) — صفحة 244

مساهمون:

ص٢٤٤

ظنّ وأخواتها

ينصب بالأفعال القلبية المبتدأ والخبر جميعا بعد أخذها الفاعل . ويفيد منها الخبر « 1 » يقينا : رأى ، وعلم ، ووجد ، ودرى ، وألفي ، وتعلم ، بمعنى اعلم . ويفيد منها رجحان وقوع : خال ، وظنّ ، وحسب ، وزعم ، وعدّ ، وحجا ، وهب ، وجعل بمعنى اعتقد ، قال تعالى :
وَجَعَلُوا الْمَلائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبادُ الرَّحْمنِ إِناثاً
« 2 » . ويفيد منها تحويلا : صيّر ، وأصار ، وجعل ، ووهب ، وردّ ، وترك ، وتخذ ، واتّخذ . وتختص الأفعال القلبية بالإلغاء والتعليق ، سوى ما لم يتصرف منها ، وهو هب ، وتعلّم ، الملازمان « 3 » للأمر . فالإلغاء « 4 » ترك إعمال الفعل لضعفه بتأخر أو توسط . والتعليق « 5 » ترك إعماله لفصل مصدّر بينه وبين معموله ، نحو :
هامش
( 1 ) سقطت من ظ . ( 2 ) سورة الزخرف الآية : 19 . ( الملائكة ) هي المفعول الأول ، والثاني ( إناثا ) . ( 3 ) في ظ ( اللازمان ) . ( 4 ) الإلغاء ، ترك الإعمال ، وهو جائز لا واجب . ( 5 ) التعليق ، يجب فيه ترك العمل .
شرح ألفية ابن مالك ( تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة ) — صفحة 244 | ابن الوردي / عبد الله بن علي الشلال