الثالث : فتحهما ، نحو :
فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ
« 1 » .
الرابع : رفعهما « 2 » .
هامش
- والصواب ( على الراتق ) فالقافية قافية » . وبذلك قال البغدادي في شرح أبيات المغني ، وأورد عدة أبيات قافيتها قافية يرتبط الشاهد معها في المعنى والمناسبة ، منها :أعرف أخوالي وأدعوهم * كأنّ أمّي ثمّ من بارق
لا نسب اليوم ولا خلّة * اتسع الخرق على الراتقوأورد الآمدي في المؤتلف والمختلف الشطر الثاني ضمن بيتين نسبهما لابن حمام الأزدي بقافية عينية ، وهما :كنّا نداريها وقد مزقت * واتسع الخرق على الراقع
كالثوب إذ أنهج فيه البلى * أعيا على ذي الحيلة الصانعولعلّ منشأ الخلاف بين الرواة أنّ قوله : ( اتسع الخرق على الراتق ) ذهب مذهب المثل ، فضمن أكثر من قصيدة مع اختلاف القافية فاختلط الأمر ، واللّه أعلم .
الشاهد في : ( لا نسب اليوم ولا خلة ) فقد بني اسم لا الأولى ( نسب ) على الفتح ، ونصب اسم لا الثانية ( خلة ) على أن لا الثانية زائدة لتأكيد النفي ، وخلة معطوف على محل اسم لا ( نسب ) إذ محله النصب ، وإن كان مبنيّا على الفتح .
سيبويه والأعلم 1 / 349 ، 359 والمؤتلف والمختلف 127 وفرحة الأديب 126 وابن يعش 2 / 101 ، 113 ، 9 / 138 وشرح التحفة 163 وشرح أبيات المغني للبغدادي 4 / 343 وشرح شواهد شرح التحفة 138 وابن الناظم 71 والعيني 2 / 351 وتخليص الشواهد 405 .
( 1 ) سورة البقرة الآية : 197 .
وذلك بالبناء على الفتح في محل نصب اسم ( لا ) .
( 2 ) ومثاله : لا رجل ولا امرأة في الدار . برفع الأول على الابتداء ، و ( لا ) ملغاة ، أو إعمالها عمل ليس ، ورجل اسمها . أما الثاني ، فرفعه على -