الخامس : أن تحلّ محلّ الحال ، كقوله تعالى :
كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكارِهُونَ ( 5 )
« 1 » وقوله تعالى :
وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعامَ
« 2 » وقول الشاعر :
107 - ما أعطياني ولا سألتهما * إلّا وإنّي لحاجزي كرمي « 3 »
ومثله : زرته وإني ذو أمل .
السادس : أن يقع بعد فعل معلّق باللام نحو : اعلم إنّه لذو تقى ، قال اللّه « 4 » تعالى :
وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ
« 5 » وقال تعالى :
قَدَّرْنا إِنَّها لَمِنَ الْغابِرِينَ
« 6 » .
هامش
( 1 ) سورة الأنفال الآية : 5 . جملةوَإِنَّ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكارِهُونَفي محل نصب على الحال من ضمير المفعول في ( أخرجك ) .
( 2 ) سورة الفرقان الآية : 20 . جملةإِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الطَّعامَفي محل نصب على الحال من ( المرسلين ) .
( 3 ) البيت من المنسرح من قصيدة لكثير عزة يمدح عبد الملك بن مروان وأخاه عبد العزيز .
الشاهد في : ( وإني ) فقد كسرت همزة إنّ لوقوعها أول جملة الحال . ورواية المبرد في المقتضب ( ألا ) بفتح الهمزة وتخفيف اللام .
الديوان 317 وسيبويه والأعلم 1 / 472 والمقتضب 2 / 346 وشرح الكافية الشافية 1 / 483 وشرح العمدة 227 وابن عقيل 1 / 302 والعيني 2 / 308 والأشموني 1 / 275 والهمع 1 / 246 والدرر 1 / 203 .
( 4 ) لم يرد لفظ الجلالة ( اللّه ) في ظ .
( 5 ) سورة المنافقون الآية : 1 .
( 6 ) سورة الحجر الآية : 60 .