ما ولا وإن المشبّهات بليس
ألحق أهل الحجاز ( ما ) النافية بليس في العمل ، قال « 1 » تعالى :
ما هذا بَشَراً
« 2 » و
ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ
« 3 » وأهملها التميميون .
ولها عند المعملين شروط .
أحدها : فقد إن الزائدة ، فلو وجدت بطل العمل كقوله :
86 - فما إن طبّنا جبن ولكن * منايانا ودولة آخرينا « 4 »
هامش
- الشاهد : في ( لم يك الحق ) كما في الشاهد السابق .
المنصف 2 / 228 والخصائص 1 / 90 وإعراب القرآن 835 وشرح التسهيل 1 / 367 وشفاء العليل 326 والخزانة 4 / 72 والهمع 1 / 122 والدرر 1 / 93 .
( 1 ) في ظ زيادة ( اللّه ) .
( 2 ) سورة يوسف الآية : 31 .
( 3 ) سورة المجادلة الآية : 2 .
( 4 ) من الوافر ، لفروة بن مسيك المرادي ، من قصيدة قالها حين وفد على الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم . ونسب للفرزدق وللكميت وغيرهما . ورواية السيرة : ( وطعمة ) بدل ( دولة ) 4 / 137 .
المفردات : طبّنا : عادتنا . جبن : الجبن ضدّ الشجاعة .
الشاهد : في ( ما إن طبّنا جبن ) فقد أبطل الشاعر عمل ( ما ) لزيادة ( إن ) بعدها ، كما هو شرط إعمالها عند الحجازيين ، فرفع ( طبّ ) على الابتداء ، و ( جبن ) على الخبرية .
سيبويه والأعلم 1 / 475 والمقتضب 1 / 51 و 2 / 364 والمحتسب 1 / 92 والمنصف 3 / 128 والخصائص 3 / 108 وشفاء العليل 329 وابن يعيش 8 / 129 والمساعد 1 / 278 والجنى الداني 327 ورصف المباني 110 والأزهية 40 وشرح التحفة 177 وتخليص الشواهد 278 والخزانة 2 / 121 وشرح شواهد -