63 - فيوم علينا ويوم لنا * ويوم نساء ويوم نسر « 1 »
وقوله :
64 - سرينا ونجم قد أضاء فمذ بدا * محيّاك أخفى ضوؤه كلّ شارق « 2 »
وشرّ أهرّ ذا ناب « 3 » ، [ وشيء جاء بك ] « 4 » وقول ابن
هامش
( 1 ) من المتقارب للنمر بن تولب العكلي رضي اللّه عنه ، مات سنة ( 14 ه ) عده السجستاني في المعمرين 79 .
الشاهد في : ( يوم ) فقد جاز الابتداء بالنكرة في المواضع الأربعة ؛ لإفادة الإخبار عنها بالتقسيم .
وفي البيت شاهد آخر ، وهو حذف رابط الجملة المخبر بها في الجملتين الأخيرتين ، والتقدير : يوم نساء فيه ، ويوم نسر فيه .
الديوان 57 وسيبويه والأعلم 1 / 44 وشرح الكافية الشافية 346 وابن الناظم 45 والمساعد 1 / 233 والعيني 1 / 565 وشفاء العليل 290 ، 752 وشرح التحفة الوردية 143 وشرح شواهد شرح التحفة 107 وتخليص الشواهد 193 والهمع 1 / 101 والدرر 1 / 76 .
( 2 ) من الطويل ، ولم يعرف قائله .
الشاهد في : ( ونجم ) حيث جاز الابتداء بالنكرة ، لإفادة الإخبار عنها ؛ وذلك لسبقها بواو الحال .
شفاء العليل 281 وابن الناظم 45 والمساعد 1 / 219 والعيني 1 / 546 وتخليص الشواهد 193 وشرح شواهد المغني للسيوطي 863 والهمع 1 / 101 والدرر 1 / 76 .
( 3 ) مجمع الأمثال 1 / 370 والمغني 468 وشرح التحفة 143 وشرح شواهد شرح التحفة 109 .
فشر مبتدأ ، وهو نكرة ، وجاز لإفادة الإخبار عنها .
( 4 ) ما بين القوسين [ ] سقط من ظ .