1 - ألا كلّ شيء ما خلا اللّه باطل * . . . . . . . . . . . . . « 1 »
وقولهم : كلمة الشهادة ، يريدون : لا إله إلا اللّه ، و « 2 » كتسميتهم بيت شعر قافية ، وقد يسمّون القصيدة قافية ؛ لاشتمالها عليها « 3 » ، قال :
2 - وكم علّمته نظم القوافي * فلمّا قال قافية هجاني « 4 »
فيعرف الاسم بجره بحرف جر ، أو إضافة ، كانتفعت بغلامك .
ولا نقول : بالجرّ ، كما قال الشيخ « 5 » ؛ ليحترز من نحو :
هامش
( 1 ) البيت من الطويل للصحابي الجليل لبيد بن ربيعة ، وهو ما عناه الرسول صلّى اللّه عليه وسلّم في الحديث السابق . وتمامه :وكل نعيم لا محالة زائلالديوان 256 وابن الناظم 4 وابن يعيش 2 / 78 والعيني 1 / 5 و 3 / 134 والهمع 1 / 2 226 ، 233 والدرر 1 / 193 ، 197 .
( 2 ) سقطت ( و ) من ظ .
( 3 ) في الأصل وم ( عليه ) .
( 4 ) البيت من الوافر لمعن بن أوس المزني ، وهو شاعر مخضرم . وقيل : لمالك ابن فهم الأزدي .
الشاهد في : ( قافية ) فقد أطلق القافية وأراد بها قصيدة ، من إطلاق الجزء وإرادة الكل .
ديوان معن 72 وابن الناظم 4 والعيني 1 / 20 والخزانة 3 / 258 وشرح اللمحة 2 / 36 .
( 5 ) يعني ابن مالك ، رحمه اللّه ، قال في الألفية 9 :بالجر والتنوين والندا وأل * ومسند للاسم تمييز حصل