تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على الفية ابن مالك — صفحة 74

مساهمون:

ص٧٤
ولا يجوز النصب للثاني ، لأنه إنما جاز فيما تقدم للعطف على « محل » اسم « لا » و « لا » هنا ليست بناصبة فيسقط النصب ، ولهذا قال المصنّف : « وإن رفعت أولا لا تنصبا » . * * *

نعت اسم « لا » :

ومفردا نعتا لمبنيّ يلي * فافتح ، أو انصبن ، أو ارفع تعدل « 1 »
إذا كان اسم « لا » مبنيا ، ونعت بمفرد يليه - أي لم يفصل بينه وبينه بفاصل - جاز في النعت ثلاثة أوجه : الأوّل : البناء على الفتح ، لتركبه مع اسم « لا » « 2 » نحو : « لا رجل ظريف » . الثاني : النصب ، مراعاة لمحل اسم « لا » نحو : « لا رجل ظريفا » . الثالث : الرفع ، مراعاة لمحل « لا » واسمها لأنهما في موضع رفع عند سيبويه كما تقدم نحو : « لا رجل ظريف » . * * *
وغير ما يلي ، وغير المفرد * لا تبن ، وانصبه ، أو الرّفع اقصد « 3 »
هامش
( 1 ) مفردا : مفعول به مقدم لا فتح ، ونقدر للفعلين الآخرين مفعولين نظيره ، نعتا : بدل أو عطف بيان ، فافتح : الفاء زائدة ، افتح : فعل أمر ، والفاعل أنت ، انصبن : فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة ، والفاعل : أنت ، ونون التوكيد : حرف لا محل له من الإعراب ، تعدل : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب وعلامة جزمه السكون ، وكسر لحركة الرويّ ، والفاعل أنت . ( 2 ) أي قبل دخول « لا » فيصبح النعت والمنعوت كاسم واحد ثم تدخل « لا » لتركب معهما . ( 3 ) غير : مفعول به مقدم لقوله ( لا تبن ) ، ما : اسم موصول في محل جر بالإضافة وجملة يلي مع فاعلها المستتر صلة الموصول لا محل لها من الإعراب ، غير : معطوفة على الأولى بالواو ، تبن : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية بحذف حرف العلة ، والفاعل : أنت .