133 - بأيّ كتاب أم بأيّة سنّة * ترى حبّهم عارا عليّ وتحسب « 1 »
أي : « وتحسب حبّهم عارا عليّ » ، فحذف المفعولين وهما : « حبّهم » و « عارا عليّ » لدلالة ما قبلهما عليهما .
ومثال حذف أحدهما للدلالة أن يقال : « هل ظننت أحدا قائما » ؟
فتقول : « ظننت زيدا » أي : « ظننت زيدا قائما » فتحذف الثاني للدلالة عليه ، ومنه قوله :
134 - ولقد نزلت فلا تظنّي غيره * مني بمنزلة المحبّ المكرم « 2 »
هامش
( 1 ) البيت للكميت بن زيد الأسدي من هاشمية له يمدح فيها آل البيت .
المعنى : يا من يعيب عليّ حبي لآل البيت ، بأيّ كتاب تأخذ أم على أية سنّة تعتمد في ذلك ؟
الإعراب : بأي : الباء : حرف جر متعلق بترى ، أي : اسم استفهام مجرور بالباء ، كتاب : مضاف إليه ، أم : حرف عطف ، بأية سنة : جار ومجرور ومضاف إليه ، متعلق بترى ، ترى : فعل مضارع ، والفاعل : أنت ، حبهم : حب :
مفعول أول ، والهاء : في محل جر بالإضافة ، والميم للجمع ، عارا : مفعول ثان لترى ، عليّ : على : حرف جر متعلق بعارا ، والياء : في محل جر بعلى ، وتحسب : الواو : حرف عطف ، تحسب : فعل مضارع مرفوع ، والفاعل :
أنت ، والمفعولان محذوفان بدليل مفعولي ترى ، والتقدير : وتحسب حبهم عارا عليّ .
الشاهد فيه : قوله : « وتحسب » فقد حذف المفعولين اختصارا أي لدليل .
( 2 ) البيت لعنترة بن شداد العبسي . المحب : اسم مفعول من أحبّ .
المعنى : لقد نزلت من قلبي يا عبلة منزلة الحبيب المكرم فلا تظنّى غير ذلك واقعا .
الإعراب : ولقد : الواو : بحسب ما قبلها ، اللام : واقعة في جواب القسم المقدر ، قد :
حرف تحقيق ، نزلت : فعل وفاعل ، والجملة : جواب القسم لا محل لها من الإعراب فلا : الفاء حرف عطف دال على السببية ، لا : ناهية ، تظني : فعل -