وهي التي تثبت في تصاريفها ، وهي من حروف المباني ، مثل : « كسر » ، « قدم » ، « لبس » وعكسها الحروف الزّائدة وتسمى أيضا : الحروف الأصول .
الحروف الأصول
اصطلاحا : هي الحروف الأصليّة .
حروف الإضافة
اصطلاحا : هي حروف الجرّ الأصليّة ، وسميت كذلك لأنها تضيف إلى الأسماء المجرورة بها معاني الأفعال وشبهها ، وتسمى أيضا : حروف الجر .
حروف الإضافة إلى المحلوف به
اصطلاحا : هي حروف القسم .
حروف الإعراب
اصطلاحا : علامات الإعراب الأصليّة .
حروف الإلغاء
اصطلاحا : هي حروف الصّلة .
حروف الانفصال
اصطلاحا : هي الحروف التي تكتب منفصلة فلا تتصل بما بعدها في الكتابة وتتصل بما قبلها وهي : « أ ، د ، ر ، ز ، و » كقوله تعالى :
وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسابِ
« 1 » « فالواو » منفصلة وكذلك « الراء » .
وكذلك في قوله تعالى :
لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسابَ
« 2 » « فالواو » و « الرّاء » ، و « الدّال » هي من حروف الانفصال وكقوله تعالى :
وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ
مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ
« 3 » وفيها : « الزاي » ، و « الدّال » ، و « الواو » ، و « الرّاء » ، وكلّها من حروف الانفصال . وهي من حروف المباني .
حروف الإيجاب
اصطلاحا : هي : « نعم » ، « أجل » ، « بلى » ، « إي » ، « جير » ، . . . كقول الشاعر :
أراك عصيّ الدّمع شيمتك الصبر * أما للهوى نهي عليك ولا أمر
نعم ، أنا مشتاق وعندي لوعة * ولكن مثلي لا يذاع له سرّ
ومثل : ما قدم أخوك من السفر : « بلى » . .
« بلى » حرف جواب .
وسمّيت هذه الحروف بهذا الاسم لأنها تقرّ ما قبلها على معناه ايجابا وسلبا إلا : « بلى » فإنها مختصة بالإيجاب . وهذه الحروف هي من حروف المباني وتسمّى أيضا حروف التّصديق .
حروف البناء
اصطلاحا : هي حروف المباني .
حروف التأكيد
اصطلاحا : هي حروف الصلة .
حروف التحضيض
اصطلاحا : هي من الحروف التي لا يليها إلا الفعل ولا تعمل فيه ، وهي من حروف المباني ، والتّحضيض : هو الطّلب بشدّة وهو عكس العرض .
وهذه الحروف هي : هلّا ، ألّا ، لولا ، لو ما ، ألا ، مثل : « لوما تأتيني بشيء جديد » ، ومثل : « ألا تطيعني فأخدمك » .
حروف التّشريك
اصطلاحا : هي حروف العطف .
هامش
( 1 ) من الآية 4 من سورة المائدة .
( 2 ) من الآية 12 من سورة الإسراء .
( 3 ) من الآية 38 من سورة النور .