وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمنُ عِبادَهُ بِالْغَيْبِ
« 1 » « جنات » بدل كل من بعض .
بدل من « جنة » . وكقول الشاعر :
رحم اللّه أعظما دفنوها * بسجستان طلحة الطّلحات
« طلحة » : بدل من « أعظما » وهو بدل كل من بعض ، وكقول الشاعر :
كأنّي غداة البين يوم تحمّلوا * لدى سمرات الحيّ ناقف حنطل
« يوم » بدل من « غداة » بدل كل من بعض .
ويسمّى أيضا : البدل المقلوب .
بدل كلّ من كلّ
اصطلاحا : هو أن يكون الثاني مطابقا تماما للأوّل مع اختلاف في اللّفظ ، كقوله تعالى :
اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ
« 2 » .
« صراط » الثانية بدل من « صراط » الأولى . « غير » بدل من « الذين » بدل كلّ من كلّ . وكقول الشاعر :
إنّ النّجوم نجوم الأفق أصغرها * في العين أذهبها في الجوّ إصعادا
« نجوم » بدل من النجوم بدل كلّ من كلّ .
ويسمّى أيضا : بدل المطابقة . البدل المطابق .
بدل العين من العين . البدل المطلق . وقد يكون المبدل منه اسم استفهام أو اسم شرط ، والبدل يفيد تفصيل ما يتضمنه الشّرط أو الاستفهام ، ويتّصل به همزة الاستفهام أو حرف شرط « إن » ليوافق البدل المبدل منه في تأدية المعنى ، والمبدل منه خال من أداة الربط أو الاستفهام وهذا ما يسمّى بدل التفصيل ، مثل : « كم مالك ؟
أعشرون أم ثلاثون ألف دينار ؟ » « كم » : اسم استفهام مبنيّ على السكون في محل رفع خبر مقدّم « مالك » : « مال » مبتدأ مؤخر وهو مضاف و « الكاف » في محل جرّ بالإضافة . « أعشرون » « الهمزة » حرف استفهام مبنيّ على الفتح لا محل له من الإعراب عشرون بدل من « كم » مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السّالم . « أم » حرف عطف « ثلاثون » معطوف على « عشرون » ومثل : « ما تقول إن خيرا أو شرّا تجز به » « ما » اسم شرّط مبنيّ على السّكون في محل نصب مفعول به لفعل « تقول » « إن » : أداة شرط « خيرا » بدل من « ما » وفعل الشّرط « تقول » وجوابه « تجز » .
البدل المباين
اصطلاحا : هو بدل الشيء مما يباينه بحيث لا يكون مطابقا له ولا جزءا منه ولا مشتملا على شيء من صفاته . وهو ثلاثة أقسام : بدل الغلط بدل النّسيان بدل الإضراب . ويسمّى أيضا : بدل المباينة .
بدل المباينة
اصطلاحا : البدل المباين .
البدل المطابق
اصطلاحا : بدل كلّ من كلّ .
بدل المطابقة
اصطلاحا : بدل كلّ من كلّ .
البدل المطلق
اصطلاحا : بدل كلّ من كلّ .
البدل المقلوب
اصطلاحا : بدل كلّ من بعض .
هامش
( 1 ) من الآية 61 من سورة مريم .
( 2 ) من الآيتين 6 و 7 من سورة الفاتحة .