قال أبو عثمان : قال أبو زيد : بجل بجالة ، فهو بجال : [ 177 / ب ] إذا جمع سنّا وجمالا ونبلا .
وأنشد :
4430 - شيخا بجالا وغلاما حزورا « 1 »
وبجل أيضا يبجل بجولا ، وهو بأجل ، وهو المخصب في جسمه السّمين ، قال الشاعر :
4431 - لطال ما أسأت يا حلاحل * النّقد دين والعطاء آجل
وأنت بالباب سمين بأجل « 2 »
( رجع )
وأبجل : كفى .
قال الكميت :
4432 - ومن عنده الصّدر المبجل « 3 »
فعل ، وفعل ، وفعل : « 4 »
* ( بطن ) :
بطنت كلّ ذي بطن بطنا :
ضربت بطنه « 5 » .
وأنشد أبو عثمان :
4433 - إذا ضربت موقرا فابطن له * فوق قصيراه ودون الجلّه « 6 »
( رجع )
وبطنته بالسّهم وغيره : أصبت بطنه .
وبطن الشئ : خفى وغمض « 7 » ، ومنه البطانة ، وبطن الداء مثله ، وبطنت الشئ :
اختبرته وعلمت باطنه .
هامش
( 1 ) كذا جاء الشاهد في اللسان / بجل من غير نسبة ، وكذلك جاء في نوادر أبى زيد 130 ، وقبله :لن يعدم المطىّ منّا مسفرا( 2 ) جاء البيت الثالث في اللسان / من غير نسبة ، ولم أقف على بقية الرجز .
( 3 ) الشاهد من شواهد : ق ، ع ، وجاء في اللسان عجز بيت منسوب للكميت ، وصدره :إليه موارد أهل الخصاصوهو كذلك في شعر الكميت 2 / 35 .
( 4 ) ق : « وعلى فعل وفعل وفعل » .
( 5 ) « بطنا ضربت » ساقطة من ب ، والمعنى لا يستقيم من غيرها .
( 6 ) رواية أ : ( موغرا ) بغين معجمة ، وصوابه ما أثبت عن أ ، وبرواية أجاء في جمهرة اللغة 1 / 310 ، واللسان بطن ، وبعده في اللسان :فإنّ أن تبطنه خير لهوعلق عليه بقوله : أراد فابطنه فزاد لا ما : وقيل : بطنه ، وبطن له مثل : شكره وشكر له ونصحه ونصح له .
( 7 ) ق : « وغمض » بفتح الميم ، ويقال : غمض الشئ وغمض بفتح الميم وضمها - يغمض - بضمها في المستقبل فيهما بمعنى خفى .