* ( مكّ ) :
ومكّ الفصيل أمّه مكّا :
استقصى رضاعها .
قال أبو عثمان : ومكّ الصّبىّ ثدي أمّه : مثله .
( رجع )
ومكّ المخّ من العظم [ 187 / ب ] :
استخرجه ، ومنه اشتقّت مكّة ، لأنّها استخرجت من بين الأرض ، واختبرت .
قال أبو عثمان : وذكر أبو بكر بن دريد عن بعض أهل اللغة : إنما سمّيت مكة ؛ لأنهم كانوا يمتكّون بها الماء ، أي : يستخرجونه بالمصّ لقلّة مائها .
وقال غيرهم ، سمّيت مكة ، لأنّها كانت تمكّ من ظلم فيها ، أي : تهلكه .
( رجع )
* ( مطّ ) :
ومطّ الشئ مطّا : مدّه ، ومطّ في مشيه : يتختر ، ومنه المطيطاء .
* ( مهّ ) :
ومهّ الإبل ، ومهّ عليها : رفق رعيتها ، ومهّ الإنسان يمهّ مهها : لان ورفق .
الثلاثي الصحيح :
فعل :
* ( مكس ) :
مكس مكسا : جبى .
وأنشد أبو عثمان :
4672 - أفي كلّ أسواق العراق إتاوة * وفي كلّ ما باع امرؤ مكس درهم ؟ « 1 »
* ( مشن ) :
ومشنه الشئ مشنا ، ومشنة « 2 » :
خدشه ، ومشنه بالسّوط : ضربه .
قال أبو عثمان : ويقال بالسين في الضّرب بالسّوط ، قال العجّاج « 3 » :
4673 - وفي أخاديد السّياط المشّن « 4 »
يروى - بالشين المعجمة ، وبالسين غير المعجمة .
هامش
( 1 ) جاء الشاهد في جمهرة اللغة 3 / 46 منسوبا لجابر بن حنى التغلبي ، وروايته « في كل عام » على الإخبار ، وجاء أول ثلاثة أبيات في اللسان / مكس منسوبة لجابر بن حنى التغلبي - بثاء مثلثة بعدها عين مهملة - تحريف برواية الأفعال ، وجاء عجزه في تهذيب اللغة 10 / 90 من غير نسبة ، وجاء في المفضليات 211 ، المفضلية 42 لجابر بن حنى التغلبي وروايته : « وفي كل أسواق » .
( 2 ) ق ، ع : « ومشنة » بضم الميم ، وجاء بالفتح في اللسان مشن وجمهرة اللغة 3 / 72 .
( 3 ) الرجز لرؤبة بن العجاج كما جاء في ديوانه 165 ، ولم أجده في ديوان العجاج .
( 4 ) جاء الشاهد في أ ، ب واللسان / مشن منسوبا للعجاج برواية « مشن » - بسكون الشين - وصوب العلامة « ابن برى » نسبته لرؤبة ، وروايته كما جاءت في الديوان « مشن » بشين مشددة مفتوحة .