قال أبو عثمان : وقال أبو زيد : ومشن المرأة : نكحها .
قال : ومشن الشّىء من الشئ مشنا : استلّه ، ومنه قولهم : امتشن سيفه ، وامتشله واحترطه ، وكلّه واحد .
( رجع )
* ( مثع ) :
ومثعت المرأة ، وكلّ ماش مثعا : مشت مشية قبيحة « 1 » .
قال أبو عثمان : ويقال : مثعت بالكسر أيضا ، وامرأة مثعاء ، وكذلك الضّبع ، وأنشد :
4674 - كالضّبع المثعاء عنّاها السّدم * تحفره من جانب وينهدم « 2 »
( رجع )
السّدم : المدفّن « 3 » :
* ( محك ) :
ومحك محكا : لجّ .
قال أبو عثمان : وقال الأصمعي : محك يمحك محكا : بكسر الحاء في الماضي وفتحها في المصدر ، وقال الفرزدق :
4675 - يا بن المراغة والهجاء إذا التقت * أعناقه وتماحك الخصمان « 4 »
( رجع )
* ( مخط ) :
ومخط السّهم مخطا مثل : مرق ، ومخط الصّبىّ مخطا : نزع مخاطه .
قال أبو عثمان : ومخطه بيده : ضربه بها ، ومخط الجلدة الرّقيقة عن وجه الحوار : انتزعها .
( رجع )
* ( مغط ) :
ومغطت الشئ مغطا : مددته ، وفي صفة النبي - صلّى اللّه عليه وسلّم - لم يكن بالطّويل الممغّط « 5 » .
قال أبو عثمان : ويقال : مغط في القوس « 6 » مغطا ، وهو النّزع في القوس بسهم أو غير سهم .
( رجع )
هامش
( 1 ) ق : « فهي المثعاء » وفي ع : « وهي المثعاء » .
( 2 ) سبق الكلام على هذا الشاهد في الفعل « منع » من هذا الحرف وهو للمعنىّ كما في تهذيب الألفاظ 311 ، واللسان / منع .
( 3 ) في تهذيب الألفاظ 311 : السّدم : الماء المندفن
( 4 ) كذا جاء في ديوان الفرزدق 2 / 882 .
( 5 ) النهاية 4 / 345 . والحديث من شواهد ق ، ع .
( 6 ) أ : « ومغط للقوس » ، وجاء متعديا بنفسه وبحرف الجر .