* ( مرّ ) :
ومرّ « 1 » الشئ مرورا :
[ ذهب « 2 » ] ، ومررت بك : خطرت .
وأمررت الأمر : أحكمته ، وأمررت الحبل : شددت فتله .
وأنشد أبو عثمان :
4602 - لا يأمنّ قوىّ نقض مرّته * إنّى أرى الدّهر ذا نقض وإمرار « 3 »
( رجع )
وأمرّ الرّجل وغيره : شدّ خلقه .
* ( مشّ ) :
ومششت العظم مشّا « 4 » :
مصصته ممضوغا ، ومششت من مال فلان :
أخدت ، ومششت النّاقة : حلبت بعض لبنها ، ومششت اليد بالمنديل : مسحت ، واسم المنديل : المشوش .
وأنشد أبو عثمان :
4603 - نمشّ بأعراف الجياد أكفّنا * إذا نحن قمنا عن شواء مضهّب « 5 »
وقالت أخت عمرو بن معدى كرب :
4604 - فإن أنتم لم تثأروا بأخيكم * فمشّوا بآذان النّعام المصلّم « 6 »
ويروى : المخزّم « 7 » :
أي : امسحوا اذانكم : شبّهتهم بالنعام .
وقال أبو بكر : الطير كلّها مخزومة ؛ لأن وترات أنوفها مثقوبة « 8 » تقول : خزمت أنف البعير : إذا خرقت وترة أنفه فجعلت فيه عرانا ، أو خزامة « 9 » من شعر .
( رجع )
هامش
( 1 ) للفعل « مر » تصاريف في باب فعل وأفعل باتفاق معنى .
( 2 ) « ذهب » : تكملة من ب ، ق ، ع .
( 3 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما رجعت إليه من كتب .
( 4 ) أ : مششا : بفك الإدغام ، وجاء مدغما في ب ، ق ، ع ، وجمهرة اللغة 1 / 99 واللسان / مشش في مصمصة العظام .
( 5 ) جاء الشاهد في جمهرة اللغة 1 / 99 ، واللسان / مشش ، منسوبا لامرىء القيس بن حجر ، وهو كذلك في ديوان امرئ القيس 54 .
( 6 ) جاء برواية المخزم في أ ، وبرواية ب جاء ، ونسب في اللسان / مشش .
( 7 ) أ : ويروى « المصلم » .
( 8 ) ب : « الطيور » مكان « الطير » و « أنفها » مكان « أنوفها » ، وعبارة الجمهرة 2 / 217 والطير كلها مخزومة ، ومخزمة ؛ لأنها مثقوبة وترات الأنوف .
( 9 ) أ : « أو خزاما » ، وفي جمهرة اللغة 1 / 217 « أو خزامة » والخزام جمع لها .