فعل وفعل :
* ( مجد ) :
مجد الرّجل ومجد مجدا ، وأمجد : شرف بكرم الأفعال .
قال أبو عثمان : ومجدت الإبل مجودا ، وأمجدت : إذا نالت من الكلأ قريبا من الشبع ، وعرف ذلك في أجسامها .
( رجع )
فعل :
* ( مرع ) :
مرع الوادي مرعا « 1 » [ ومروعا ] وأمرع : أخصب .
وأنشد أبو عثمان :
4596 - أمرعت الأرض لو أنّ مالا * لو انّ نوقا لك أو جمالا « 2 »
* ( ملح ) :
وملح « 3 » الماء ملوحة ، وأملح :
صار ملحا .
* ( مسك ) :
ومسك [ الرّجل مساكا و « 4 » ] مساكة ، وأمسك : بخل .
فعل :
* ( مقر ) :
مقر الشئ مقرا وأمقر : حمض .
* ( مجر ) :
ومجرت الشّاة مجرا وأمجرت :
ألقت ولدها من ضعف أو هزال .
قال أبو عثمان : ومجرت ، وأمجرت أيضا :
ثقل ولدها في بطنها فهزلت ، فلم تستطع القيام إلّا بمن يقيمها ، وقلّ ما تسلم عند ذلك ، وربّما رمت به ، وأنشد :
4597 - إنّ التي تلحاك في افتنائها * مدويّة لا برحت من دائها
تعوى كلاب الحىّ من عوائها * وتحمل الممجر في كسائها « 5 »
* ( معر ) :
ومعرت « 6 » الأرض معرا :
لم تنبت .
هامش
( 1 ) « ومروعا » : تكملة من ق ، ع .
( 2 ) جاء الرجز في اللسان / مرع غير منسوب ، وبعده :أو ثلّة من عنم إمّالا( 3 ) ب : « ملح » : والمعنى واحد .
( 4 ) ما بين المعقوفين تكملة ، من ق .
( 5 ) جاء البيتان الثالث والرابع في اللسان / مجر من غير نسبة ، وأظنه لعمر بن لجأ ، وله أرجوزة على الروى استشهد العلماء بكثير من أبياتها .
( 6 ) أ : ومعزت - بزاي معجمة - وكذا بقية تصاريف الفعل ، وما أثبت عن ب أدق ، وجاء في اللسان / معز : وأرض معزة من النبات ويعنى بها الخالية من النبات كثيرة الحجارة .