تفعّل :
* ( تبكّل ) :
قال أبو عثمان : يقال : تبكّل الرّجل : إذا اختال ، ومنه قولهم : جميل بكيل ، أي : متنوّق في لبسه ومشيه .
* ( تبهّل ) :
قال : وروى أبو زيد عن الكلابيّين تبهّلت تبهّلا وهو العناء بما تطلب .
( تبنّك ) : وتبنّك الرّجل بالمكان : إذا تأهّل فيه ، وأقام به ، وتبنّك في عزّه : استقرّ .
افعللّ :
* ( ابرغشّ ) :
قال أبو عثمان : قال أبو عمرو :
ابرغشّ الرّجل من مرضه : إذا تماثل ، فهو مبرغشّ .
* ( ابذقرّ / ابذعرّ ) :
ويقال للقوم إذا تفرّقوا : ابذقرّوا ، وابذعرّوا .
افعنلل :
* ( ابرنذع ) :
قال أبو عثمان : يقال :
ابرنذعت لهذا الأمر ابرنذاعا « 1 » وابرنتيت ابرنتاء « 2 » ، واستنتلت استنتالا ، وكله واحد ، وذلك إذا تقدمت له ، وفلان لا يبرنذع لكذا ، ولا يبرنتى « 3 » ، ولا يستنتل ، أي : لا يتقدّم لذلك الأمر .
ولا تبرنذع « 4 » أصحابك ، أي : لا تقدّمهم .
* ( ابرنشق ) :
ويقال : ابرنشق الرّجل :
فرح ، وسرّ ، وابرنشقت الأرض : إذا اخضرّت .
قاله « 5 » أبو صاعد ، [ وزاد ] « 6 » وابرنشقت العضاه : حسنت .
افعنلى :
* ( ابرنتى ) :
قال أبو عثمان : قال أبو زيد :
ابرنتيت « 7 » للشئ ابرنتاء : إذا استعددت له ،
هامش
( 1 ) جاء في اللسان / برذع : « وابرنذع أصحابه : تقدمهم نادر ؛ لأن مثل هذه الصيغة لا يتعدى .
( 2 ) أ ، ب : « وابزنتيت ابزنتاء » بزاي معجمة ، وصوابه بالراء المهملة .
( 3 ) أ ، ب : « ينزنتى » تحريف في الباء والراء .
( 4 ) ب : « لا يبرنذع » بياء مشاة تحتية في أول الفعل ، وما أثبت عن أيستقيم مع نسق العبارة .
( 5 ) ب ، « وقال » : وما أثبت عن أيستقيم مع نسق العبارة .
( 6 ) « وزاد » تكملة من ب .
( 7 ) أ ، ب : « ابزنتى » بزاي معجمة في جميع تصاريف الفعل تحريف ، وصوابه بالراء المهملة .