4573 - ألقطة هدهد وجنود أنثى * مبرشمة ألحمى تأكلونا « 1 »
وقال غيره : برشم في النّقط « 2 » برشمة ، وهو تلوين النّقط بألوان النّقوش .
* ( بلسم ) :
وقال أبو زيد : بلسم الرجل بلسمة ، فهو مبلسم ، وهو البلسام ، وهو الذي يدعوه الناس البرسام ، وهو الهذيان وذهاب العقل .
* ( برذن ) :
ويقال : برذن الفرس برذنة :
إذا مشى مشى البرذون ، وبرذن البرذون أيضا :
إذا مشى مشيته .
* ( برطم ) :
وبرطم الرجل برطمة : إذا عبس ، وانتفخ ، تقول : رأيته مبرطما ، وما الذي برطمه ؟
* ( برسم ) :
ويقال : برسم الرجل برسمة :
أصاب البرسام ، وهو الموم « 3 » .
وقال يعقوب : يقال : برسام وبلسام ، ومبرسم ، ومبلسم .
* ( بلدح ) :
وبلدح الرجل بلدحة : إذا أعيا ، [ وبلّد « 4 » ] .
* ( بحثر ) :
[ ويقال « 5 » ] بحثروا « 6 » متاعهم بحثرة : فرّقوه .
المهموز منه :
* ( بلأص ) :
قال أبو عثمان : قال أبو بكر :
بلأص الرجل بلأصة : إذا سعى من فزع .
* ( برأل ) :
ويقال : برأل الدّيك ، ونحوه برألة : إذا نفش برائله « 7 » ، وهي الرّيش المستدير على عنقه ، وأنشد :
4574 - ولا يزال خرب مقنّع * برائلاه والجناح يلمع « 8 »
هامش
( 1 ) كذا جاء الشاهد في اللسان / برسم منسوبا للكميت ، وهو في شعره 3 / 124 ، وجاء في شرحه : لقطة : منادى مضاف ، وكذلك وجنود أنثى ، وجعلهم بذلك في نها الدناءة ، لأن الهدهد يأكل العذرة ، وأنهم يدينون لامرأة .
( 2 ) ب : « في النقش » والذي في أيتفق مع نقل اللسان / برشم .
( 3 ) الموم : الحمى وقيل أشد أنواع الجدري . اللسان / موم .
( 4 ) « وبلد » : تكملة من ب .
( 5 ) « ويقال » : تكملة من ب .
( 6 ) ب : « بعثروا » وهما بمعنى إلا أن الفعل هنا بحثر بحاء مهملة .
( 7 ) أب « برائله » بفتح الباء ، وصوابه بالضم كما في جمهرة اللغة 3 / 393 ، واللسان / برأل .
( 8 ) أ ، ب : « حرب » بحاء مهملة ، والتصويب من اللسان ، والخرب - بالخاء المعجمة : ذكر الحبارى ، وجاء الزخز في اللسان / برأل منسوبا لحميد الأرقط .