قال : وقال أبو حاتم : والمهرة حمام يشبه الوراشين « 1 » .
قال أبو عثمان : ومن هذا الباب مما لم يقع منه شئ في الكتاب .
* ( زهف ) :
قال أبو بكر : زهف زهفا : خف .
وقال أبو زيد : وأزهفت « 2 » الرّجل :
أوقعته ، وأهلكته ، والزّهوف : الهلكة ، قال الحطيئة :
3726 - أشاقتك ليلى في اللّمام وما جزت * بما أزهفت يوم التقينا وضرّت « 3 »
أزهفت : زيّنت ، وأوقنت في شر « 4 » .
وأزهف في الخبر : زاد فيه ، ويقال :
كذب ، وأزهف الحديث : أسنده وأزهفك أيضا : خانك .
المهموز :
فعل وفعل :
* ( زأم ) :
زأمتك زأما : ذعرتك « 5 » وزأمت الناقة على ولدها : حنّت .
[ قال أبو عثمان ] « 6 » : وزأم الأسد زأما وزؤوما مثل زأر « 7 » ، وزأم الفحل :
كرّر هديره « 8 »
( رجع )
وزئمت : زعرت .
قال أبو عثمان : وقد زأمته أنا أزأمه زأما : إذا ذعرته ، وقد زئم هو وازدأم :
إذا اشتدّ ذعره ، وفزعه ، فهو رجل زئم ومزؤوم ومزدئم . ( رجع )
وأزأمتك على الشئ : أكرهتك « 9 »
هامش
( 1 ) أ : « يشبه الواراشيين « تصحيف » وفي كتاب الكرم 78 : فإذا سئل الرجل عن حائطه بعد ما يجرى الماء فيه ويحطبه ، قال : أفطرت شكره ثم يقول : أزغبت ، فكأنها أعناق المهرة ، والمهرة أفراخ الحمام تشبه الورشان ، فشبه ذلك بزغب الحمام .
( 2 ) ب : « أزهفت » .
( 3 ) رواية اللسان - زهف « جرت » براء مهملة ، و « بزت » بباء موحدة تحتية بعدها زاي معجمة مشددة ، وبرواية الأفعال جاء في الديوان 118 .
( 4 ) أ : زينته ، وأوقعته في شر .
( 5 ) أ : « دعوتك » تصحيف .
( 6 ) « قال أبو عثمان : تكملة من ب .
( 7 ) أ : زأز » بزاي معجمة في آخره : تحريف .
( 8 ) أ : « الهدير » : والمعنى يستقيم معهما .
( 9 ) أ ، ب ؛ أكرمتك » من الإكرام ، والتصويب من ق ، ع واللسان - زأم .