قال أبو عثمان : وزاد غيره : وزريا وزريانا ، ومزرية ، وأنشد أبو عثمان :
3729 - يأيّها الزّارى على عمر * قد قلت فيه غير ما تعلم « 1 »
وقال الآخر :
3730 - وآخر مزريّا عليه وزاريا - « 2 »
( رجع )
وأزرى به : قصّر به .
وأنشد أبو عثمان :
3731 - نضع الزّيارة حيث لا يزرى بنا * شرف الملوك ولا يخيب الزّوّر « 3 »
ويروى : شرف المزور .
[ باب ] الثلاثي « 4 » المفرد .
الثنائي المضاعف .
* ( زفّ ) :
زفّت الريح زفيفا هبّت ليّنة .
وأنشد أبو عثمان لذي الرّمّة :
3732 - زفيف الزّبانى بالعجاج القواصف « 5 »
يصف هبوب الريح عند طلوع زبانى « 6 » العقرب . ( رجع )
[ وزفّ الطائر : ترامى في طيرانه ] « 7 »
وأنشد أبو عثمان :
3733 - وترى المكّاء فيها ساقطا * لثق الرّيش إذا زفّ زقا « 8 »
( رجع )
وزفّ الإنسان والدّواب : أسرعوا وتحرّكوا .
قال أبو عثمان : [ ويقال ] « 9 » هي مشية في عجلة وسرعة مع تقارب
الخطو يقال : جاء فلان يزفّ زفيف « 10 » النّعامة : أي من سرعته .
( رجع )
هامش
( 1 ) ب : « يعلم » بياء مثناة تحتية في أوله ، وجاء برواية أفي تهذيب اللغة 13 - 246 ، واللسان - زرى غير منسوب ، ونسبه محقق التهذيب لكعب الأشقرى .
( 2 ) لم أقف على الشاهد وقائله .
( 3 ) أ : « يضع » بياء مثناة في أوله ، ولم أقف على الشاهد وقائله .
( 4 ) « الثنائي » « ساقطة من ب .
( 5 ) أ : « الرباني » براء مهملة ، و « العواصف « مكان » القواصف » وجاء الشاهد برواية ب في تهذيب اللغة 13 - 170 غير منسوب ، والبيت بتمامه كما في ديوان ذي الرمة 375 -بوهبين لم يترك لهن بقية * زفيف الزبانى بالعجاج العواصفوهبين كما في معجم البلدان جبل من جبال الدهناء ، الزبانى ، قرن العقرب : .
( 6 ) أ : « زبانا « تصحيف » .
( 7 ) ما بين المعقوفين تكملة من ب ، ق ، ع .
( 8 ) ب : « زفا » بفاء موحدة ، مكان « زقا » بقاف مثناة ، ولم أقف على الشاهد وقائله .
( 9 ) « ويقال : تكملة من ب .
( 10 ) « زفيفا النعامة » تصحيف .