وزفّ الظليم زففا : كثر زفّه أي ريشه .
* ( زح ) :
وزحّ « 1 » الشئ زحّا :
جذبه بمرة .
* ( زقّ ) :
وزقّ الطائر فرخه زقّا :
ملأه .
قال أبو عثمان : ويقال : زقّ بسلحه :
إذا خزف به ، قال يعقوب : وأنشدني الكلابي :
3734 - هذاك حبّان وراء الأبرق * يزقّ زقّ الكروان الأورق « 2 »
( رجع )
* ( زخّ ) :
وزخّ في قفاه زخّا : دفعه .
قال أبو عثمان : وزخّ الإبل :
ساقها سوقا عنيفا ، وأنشد :
3735 - إنّ عليك حاديا مزخّا * أعجم لا يحسن إلّا النّخّا
والنخّ لا يبقى لهنّ مخّا « 3 »
وقال الآخر « 4 » :
3736 - إنّ لها لسائقا مزخّا « 5 »
قال : وزخّت المرأة بالماء عند الجماع : دفعته . ( رجع )
وزخّ ببوله مدّه « 6 » ، وزخّ المرأة :
وطئها ، وزّخ « 7 » على عصاه : توسّط بها نهرا ووثب .
وزخّت النار والحرّ زخيخا : اشتدأ .
وأنشد أبو عثمان :
3737 - فعند ذاك يطلع المريّخ * في الصّبح يحكى لونه زخيخ
من شعلة ساعدها النّفيخ « 8 »
هامش
( 1 ) ب « وزج » - بجيم معجمة - : تحريف .
( 2 ) ب : « حيان » بياء مثناة تحتية مكان « حبان » بالباء الموحدة وجاء البيت الثاني في اللسان - زق غير منسوب ، ولم أقف على الشاهد فيما وقع لي من كتب ابن السكيت ، وفي أ : « الكراوان » بألف بعد الراء : تحريف .
( 3 ) جاء الرجز في تهذيب الألفاظ 291 ، واللسان - زخ غير منسوب ، والرواية فيهما : « إلا نخا « مكان » « إلا النخا » ، وانظر تهذيب اللغة 6 - 556 .
( 4 ) أ : « وأنشد الآخر » .
( 5 ) لم أقف على الشاهد ، ولعله البيت الأول من الشاهد السابق برواية أخرى .
( 6 ) أ : « مد » وأثبت ما جاء في ب ، ق ، ع .
( 7 ) أ : « وزح » - بحاء مهملة - : تحريف .
( 8 ) كذا جاء غير منسوب في اللسان - زخ ، وجاء البيتان الأول والثاني في تهذيب اللغة 6 - 556 من غير نسبة كذلك .