قال : وأنتش النبّات ، وهو حين يخرج رؤوسه من الأرض قبل أن يعرف .
وأنتش الحبّ : إذا ابتلّ ، فضرب نتشه في الأرض يعنى ما يبدو منه أولّ ما ينبت ، واسم ذلك النبات النّتش . ( رجع )
* ( نهر ) :
ونهرته نهرا : زجرته .
وأنهرت الجرح والشئ : وسّعته .
وأنشد أبو عثمان :
2888 - شددت بها كفّى فأنهرت فتقها * يرى قائم من دونها ما وراءها « 1 »
وأنهرت الدّم : أجريته .
قال أبو عثمان : قال أبو بكر : وأنهر العرق ، إذا لم يرقأ دمه « 2 » . ( رجع )
* ( نسل ) :
ونسل نسلانا : أسرع ، وقارب خطوه .
وأنشد أبو عثمان :
2889 - عسلان الذّيب أمسى قاربا * برد الليل عليه فنسل « 3 »
وقال اللّه عزّ وجلّ :
« مِنَ الْأَجْداثِ إِلى رَبِّهِمْ يَنْسِلُونَ »
« 4 »
( رجع )
ونسل الوالد ولده ، وأنسل : لغة فيه ، ونسلت « 5 » النّاقة بولد كثير .
ونسلت الوبر « 6 » : [ 115 - أ ] [ أسقطته ، وأنسل ] الحمار وبره :
أسقطه .
قال أبو عثمان : وأنسلت الإبل :
إذا صارت في وقت ينتثر فيه وبرها ، وكذلك كلّ دابّة لها صوف أو شعر ، أو وبر ، وكذلك يقال أنسل الطائر [ أيضا ] « 7 » :
هامش
( 1 ) أ : « ملكت » مكان : « شددت » و « من دونه » مكان : « من دونها » ولم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب .
( 2 ) الذي في الجمهرة 2 - 421 : « وأنهر العرق : إذا لم يرقأ دمه زعموا » .
( 3 ) كذا جاء الشاهد في جمهرة اللغة 3 - 32 منسوبا للبيد بن ربيعة العامري ، والصواب أنه للنابغة الجعدي كما في ديوانه : 90 انظر : اللسان - نسل .
( 4 ) الآية : 51 - يس .
( 5 ) أ : « وأنسلت » تصحيف ، وصوابه ما أثبت عن ب ، ق ، ع .
( 6 ) ق : « الولد » : تصحيف .
( 7 ) « أيضا » : تكملة من ب .