قال : وروى أبو عبيد عن الأصمعىّ :
النّثرة والنّثلة [ جميعا ] « 1 » : الواسعة .
( رجع )
ونثرت الدابّة بأنفها نثيرا ونثرة كالعطاس للناس ، ونثر الأسد نثيرا :
مثله ، ونثرت المرأ بطنها نثورا : كثر ولدها ، ونثر السّكّر والفاكهة في الأعراس نثارا .
قال أبو عثمان : واسم ذلك كلّه من الفاكهة ونحوها : النّثر . ( رجع )
ونثر الماء من الأنف نثرا : دفعه .
قال أبو عثمان : وطعنه انتثره عن فرسه : إذا ألقاه على نثرته :
أي على خيشومه قال الشاعر :
2895 - إن عليها فارسا كعشره * إذا رأى فارس قوم أنثره « 2 »
* ( نتغ ) :
قال ونتغت الرجل أنتغه نتغا : إذا عبته ، وذكرته بما ليس فيه .
( رجع )
وأنتغ الإنسان : ضحك ضحك المستهزىء « 3 » .
وأنشد أبو عثمان لرؤبة :
2896 - لما رأيت المنتغين أنتغوا « 4 »
* ( نصف ) :
قال أبو عثمان : قال أبو زيد : نصف الماء القدح ينصفه نصفا : إذا صار الماء فيه إلى نصفه ، وكذلك نصفت القدح : إذا شربت نصفه ، وهو ملآن ، ونصفت الإناء أنصفه نصفا : إذا جعلت فيه من الطعام أو الشّراب نصفه .
يقال : إناء نصفان « 5 » ، وقصعة نصفى ، وآنية نصفى أيضا للجماعة ، وتقول : نصف النّعل ساقه .
هامش
( 1 ) « جميعا » : تكملة من ب .
( 2 ) كذا جاء الرجز في جمهرة اللغة 2 - 42 واللسان - نثر غير منسوب .
( 3 ) ق : « ذكر الفعل » انتغ في باب الرباعي الصحيح » .
( 4 ) كذا جاء الشاهد في اللسان - نتغ من غير نسبة ، ولم أقف عليه في ديوان رؤبة ، أو العجاج ، وليس لرؤبة أو أبيه أرجوزة على الروى .
( 5 ) ب : « نصفان » بكسر النون في أوله على وزن فعلان ، وصوابه نصفان » بفتح النون على وزن « فعلان » كما في اللسان - نصف .