وقرحت للشئ : حزنت له .
وقرح الفصيل قرحا : جرب .
قال أبو عثمان : ويقال : قرح السهم :
إذا خرق لنصله ليركّب فيه .
( رجع )
وأقرح القوم : صارت إبلهم قرحى .
* ( قرم ) :
وقرمت البعير قرما :
وسمته بقرمة في أنفه ، وهي قطعة تقطع منه ، وقرم الخروف : تناول النبات أوّل ما يرعى ، وقرم الصّبى : أول ما يأكل
وقرمت إلى اللحم قرما : اشتهيته .
وأنشد لأبى دؤاد يصف الفرس .
1402 - يزين البيت مربوطا * ويشفى قرم « 1 »
( رجع )
وأقرم الفحل : أكرم عن الرّكوب .
وأنشد أبو عثمان لرؤبة :
1403 - شاكي الشبا أقرم حتى استقرما * قال وبه سمّى السيد الرئيس مقرما « 2 »
شبّه بالمقرم من الإبل لكرمه عندهم .
قال أوس بن حجر :
1404 - إذا مقرم منّا ذرى حدّ نابه * تخمّط فينا ناب آخر مقرم « 3 »
يقول : إذا هلك منا سيّد خلف مكانه آخر .
( رجع )
* ( قسط ) :
وقسط قسوطا : جار .
وأنشد أبو عثمان :
1405 - يشفى من الضّغن قسوط القاسط * وميل ذي الميل وميط المائط « 4 »
وقال - اللّه عز وجلّ -
« وَأَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً »
« 5 »
( رجع )
هامش
( 1 ) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب .
( 2 ) لم أجده في ديوان رؤبة وملحقاته ولم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب .
( 3 ) رواية الديوان 122 « وإن » مكان إذا » ورواية أ . ب « منا » مكان « فينا » في السطر الثاني وأثبت ما جاء عن الديوان ، والتهذيب 9 - 140 واللسان - قرم .
( 4 ) ورد البيت الأول من الرجز في التهذيب 8 - 188 واللسان - قسط غير منسوب .
( 5 ) الآية 15 - الجن .