وأنشد أبو عثمان لأميّة بن أبي الصلت :
2464 - له داع بمكّة مشمعلّ * وآخر فوق دارته ينادى
إلى ردح من الشّيزى ملاء « 1 » * لباب البرّ يلبك بالشّهاد
أي يخلط بالشّهد : يعنى الفالوذ .
( رجع )
* ( لكم ) :
ولكمه لكما : ضرب صدره .
قال أبو عثمان : قال أبو بكر : اللّكم هو الضّرب باليد مجموعة ، وأصله من قولهم : خفّ « 2 » ملكم : إذا كان صلبا شديدا . ( رجع )
* ( لقط ) :
ولقط « 3 » الشئ لقطا :
أخذه من الأرض ، ولقط الكلام :
تسمّعه ولقط الثّوب : رفعه .
قال أبو عثمان : ويقال ما أدرى أىّ اللّقط « 4 » هو : أي أىّ الخلق هو ؟
( رجع )
* ( لفق ) :
ولفق الثّوبين لفقا :
ضمّ بعضهما إلى بعض ، والتّشديد أعمّ .
قال أبو عثمان : ويقال لهما ماداما ملفوقين : اللّفاق ، قال الأعشى :
2465 - تشدّ اللّفاق عليها إزارا « 5 »
( رجع )
* ( لبخ ) :
ولبخ لبخا : احتال لأخذ شئ ، ولبخ لبوخا : كثر لحمه .
ومنه امرأة لباخيّة : عظيمة .
هامش
( 1 ) في أ ، ب : « درح » « مكان « ردح » تصحيف ، وفي أ « ملىء » مكان « ملاء » وصوابه ما أثبت عن اللسان ، وردح جمع رداح ، والرداح الجفنة العظيمة وجاء البيت الأول في اللسان - شمعل ، وجاء الثاني في اللسان - ردح - لبك .
( 2 ) أ « حف » بالحاء المهملة : تحريف .
( 3 ) المادة في أ : « لقط بالفاء الموحدة : تحريف .
( 4 ) ب : « أي الحصى » .
( 5 ) جاء الشاهد في اللسان - لفق عجز بيت من غير نسبة وصدره كما في الديوان 85 :فيارب ناعية منهمورواية اللسان « ويا رب » .