* ( لعض ) :
قال : ولعضه بلسانه لعضا « 1 » : إذا تناوله لغة يمانية .
* ( لكح ) :
قال : ولكحه يلكحه لكحا :
إذا ضربه بيده ، وهو شبيه بالوكز :
قال الراجز :
2467 - يلهزه طورا وطورا يلكح * حتىّ تراه هائلا يرتّح « 2 »
* ( لدج ) :
قال : ولدجه باليد يلدجه لدجا : ضربه .
* ( لفخ ) :
قال أبو زيد : لفخه على رأسه وفي رأسه يلفخه لفخا : ضربه ، ويكون ذلك في جميع الرّأس ، ولفخه البعير :
ركضه برجله من ورائه .
* ( لذج ) :
قال أبو بكر : لذج الماء في حلقه لذجا : ( إذا ) « 3 » جرعه .
* ( لدس ) :
قال : ولدست الرّجل بيدي [ 98 - أ ] لدسا : إذا ضربته بها ، ولدسته بالحجر : إذا رميته به ، وبه سمّى الرّجل ملادسا ، وبنو ملادس بطن من العرب .
ومنه ناقة لديس كأنّها رميت باللّحم قال الشاعر :
2468 - سديس لديس عيطموس شملّة * تبار إليها المحصنات النّجائب « 4 »
( رجع )
فعل وفعل : « 5 »
* ( لخص ) :
لخص البعير لخصا : إذا نظر إلى عينه ممتحنا سمنه « 6 » .
قال أبو عثمان : قال الأصمعي ، ولخص الرّجل لخصا : إذا تغضّنت أجفان عينيه ، وغلظ « 7 » لحمهما ، يقال :
رجل ألخص وامرأة لخصاء .
هامش
( 1 ) أ : « ولغصه بلسانه : تحريف ، وفي الجمهرة 3 94 ، واللعض يقال لضه بلسانه : إذا تناوله ، وهي لغة يمانية » .
( 2 ) أ : « يكلح « تصحيف ، وجاء الرجز في الجمهرة 2 - 185 ، والتهذيب 4 - 102 ، وفي اللسان - لكح « يلكحه » « مردفا » ، ولم ينسب في أي من هذه الكتب .
( 3 ) « إذا » تكملة من « ب » .
( 4 ) أ : ب : « يبار » بياء مثناة في أوله ، وجاء الشاهد في الجمهرة 2 - 264 ، واللسان : لدس من غير نسبة ونسب في كتاب الإبل للأصمعى 69 للنابغة الجعدي ، وجاء في شعر الجعدي 183 .
( 5 ) ق : « فعل وفعل بمعنى مختلف »
( 6 ) ق : جاء الفعل : لحص تحت بناء فعل مفتوح عين الماضي من هذا الباب .
( 7 ) أ : « غلط » بطاء مهملة تحريف .