وأنشد أبو عثمان :
2240 - وأعجلها عن حاجة لم تفه بها * شميط يتلىّ آخر اللّيل ساطع « 1 »
( رجع )
* ( شسع ) :
وشسع « 2 » المكان شسوعا :
بتد .
( قال أبو عثمان ) « 3 » : وقال أبو بكر :
شسع الفرس شسعا : إذا كان بين ثنيّته ورباعيّنه انفراج كالفلج في الأسنان .
* ( شدف ) :
قال : وشدفت « 4 » الشئ أشدفه ( شدفا : قطعته ) « 5 » شدفة شدفة : أي قطعة قطعة . ( رجع )
وشدف « 6 » الفرس شدفا : مرح ، فهو شدف ، وأشدف .
وأنشد أبو عثمان للعجاج :
2241 - بذات لوث أو ، بناج أشدفا « 7 »
قال أبو عثمان : وشدفت النّاقة :
إذا مالت في أحد شقّيها فهي شدفاء وذلك من النّشاط ، قال الطرماح :
2242 - شدفاء تصبح ترتعى غبّ السّرى * فعل المضلّ صواره البربار
البربار « 8 » : الكثير الكلام والجلبة ( باللسان ) « 9 » أخطأ أو أصاب .
( رجع )
وشدف الإنسان : عظم شخصه .
هامش
( 1 ) جاء الشاهد في تهذيب الألفاظ 544 برواية يتلى بلام مشددة مكسورة وعلق التبريزي على الشاهد بقوله ويتلى - بلام مشددة مفتوحة - وجاء في اللسان / شمط برواية « تبكى منسوبا للبعيث ، « ويتلى » هنا بمعنى يتلو .
( 2 ) في ق جاء الفعل « شسع » تحت بناء فعل مفتوح عين الماضي من هذا الباب .
( 3 ) « قال أبو عثمان » تكملة من ب .
( 4 ) ذكر ابن القوطية مادة « شدف » تحت بناء فعل بكسر العين من هذا الباب .
( 5 ) « شدفا قطعته تكملة من ب .
( 6 ) في أ « وشدف » بفتح الدال : تحريف .
( 7 ) جاء الشاهد في التهذيب 11 / 325 ، واللسان - شدف برواية « نباج » بنون موحدة بعدها باء ورواية الديوان 495 ، وأراجيز العرب 51 « بناج » كما جاء بالأفعال . وعلق شارح الأراجيز بقوله وناج : يريد جملا ينجو بصاحبه . والنباج لغة في نباح الكلب .
( 8 ) الشاهد من قصيدة للطرماح يمدح خالد بن عبد اللّه القسري ورواية الديوان 224 .
شدقاء تصبح تشتئ غب السرى . فعل المضل صياره البربار بالقاف المثناة في شدقاء والواو في ( صواره والصوار لغة في الصيار وعلى رواية الديوان لا شاهد فيه ، ولم يستشهد به صاحب التهذيب ، والجمهرة واللسان في مادة - شدف .
( 9 ) « باللسان » تكملة من ب .