الشئ شحفا : قشر عنه جلده ، لغة يمانية .
* ( شكز ) :
قال « 1 » : وشكزه بإصبعه يشكزه شكزا : نخسه .
* ( شكب ) :
وشكبته شكبا : مثل شكسته : إذا أعطيته جزاء .
* ( شمظ ) :
وتقول : شمظت « 2 » فلانا عن كذا : إذا منعته .
قال الشاعر :
2238 - ستشمظكم عن بطن وج سيوفنا * ويصبح منكم بطن جلذان مقفرا « 3 »
* ( شقع ) :
وشقع الرّجل في الإناء يشقع شقعا : إذا شرب مثل : كرع ومثله : قبع ، وقمع ، ومقع .
* ( شخن ) :
وشخن الرّجل : إذا تهيّأ للبكاء مثل : شخم .
( رجع )
فعل وفعل
* ( شمط ) :
شمط الشئ شمطا :
خلطه بغيره .
وشمط شمطا : خالط سواد لحيته بياض ، وشمطت المرأة في رأسها :
كذلك قال أبو عثمان : وشمط ذنب الفرس : إذا خالط بياضه سواد ، يقال فرس شميط الذّنب ، وأنشد :
2239 - شميط الذّنابى جوّفت وهي جونة * بنقبة ديباج وريط مقطّع « 5 »
( رجع )
وشمط الصبح : كذلك .
هامش
( 1 ) القائل أبو بكر بن دريد ، والنقل عنه من الجمهرة 3 - 2 .
( 2 ) في أ . « شمطت » بطاء مهملة : تحريف .
( 3 ) جاء الشاهد في الجمهرة 3 - 59 والتهذيب 11 - 333 ، واللسان - شمظ من غير نسبة ، ورواية الجمهرة جلدان بدال ممهلة ، وضبطت « جلذان » بكسر الجيم في معجم البلدان ، والتهذيب واللسان . ولم ينسب الشاهد في أي من هذه الكتب .
( 4 ) ق : جاء في أول هذا البناء مادة شكر ، وقد سبق أن ذكر بعض معانيها تحت بناء فعل وفعل بفتح العين وكسرها من باب فعل وأفعل باتفاق . وعبارته هنا : « شكر شكرا وشكرانا عرف الإحسان فأظهره ، والدابة : كفاه القليل ، وشكرت كل ذات لبن شكرا . أمتلأ ضرعها لبنا .
( 5 ) جاء الشاهد في تهذيب الألفاظ 544 ، والجمهرة 3 - 57 ، واللسان - شمط منسوبا لطفيل الغنوي يصف فرسا ، وقد جاء الشاهد في ديوانه 104 .