فعل :
* ( كمت ) :
كمت الدّابة كمتة ، وهي بين الشّقرة والدّهمة .
قال أبو عثمان : وكمت أيضا كماتة
( رجع )
* ( كلع ) :
وكلع علّيه الوسخ كلعا :
يبس ، وكلعت الرجل : تشقّقت وعلاها الوسخ .
وأنشد أبو عثمان :
1704 - نرى في رجليه شقوقا في كلع * من بارىء حيص ودام منسلع « 1 »
وكلع الإناء : وسخ ودنس ، وكلع البيت من الدخان : كذلك .
قال أبو عثمان : وكلع فرسن البعير :
انشقّ .
( رجع )
* ( كلف ) :
وكلف الوجه وغيره كلفا وكلفة : تغيّرت بشرته .
وأنشد أبو عثمان للعجاج في وصف الثور :
1705 - عن حرف خيشوم وخدّ أكلفا « 2 »
أي أسفع .
وكلف البعير : صار فيه سواد « خفى » ، وكلفت بالشئ كلافة : تحمّلت به ، وكلفت به أيضا : أولعت به .
* ( كمه ) :
وكمه كمها في بطن أمّه : ولد أعمى ويقال عمى بعد بصر .
وأنشد أبو عثمان لسويد بن أبي كاهل :
1706 - كمهت عيناه حتّى ابيضّتا * فهو يلحى نفسه لمّا نزع « 3 »
قال أبو عثمان ، وقال أبو بكر :
كمه النهار : إذا اعترضت في الشمس غبرة ، وكمه الإنسان : تغيّر لونه ،
هامش
( 1 ) ورد الشاهد في اللسان / كلع « منسوبا لحكيم بن معية الربعي وقبله :يؤولها ترعية غير ورع * ليس بفان كبرا ولا ضرع( 2 ) في ب « ووجه » مكان « وخد » وبرواية أجاء الشاهد في الديوان 499 والتهذيب 10 / 149 ، واللسان / كلف ، وفي التاج / كلف « جرف » بالجيم المعجمة مكان « حرف » .
( 3 ) هكذا ورد منسوبا في اللسان / كمه ، وورد في التهذيب 6 - 29 غير منسوب وفيه « حتى ابيضتا » مكان « لما ابيضتا » وهي رواية المفضليات 200 من المفضلية 40 ، لسويد .