فعل وفعل :
* ( كنب ) :
كنبت اليد كنبا ، وكنبت ، وأكنبت : غلظت من عمل .
وأنشد أبو عثمان : [ 64 - أ ]
1585 - لقد أكنبت يداه بعد لين * وهمّتا بالصّبر والمرون « 1 »
وقال العجاج :
1586 - قد أكنبت نسوره وأكنبا « 2 »
يعنى : نسور قوائم الفرس .
قال أبو عثمان : قال أبو بكر ، وكنب الرّجل أيضا ، وأكنب : غلظ . ( رجع )
فعل :
* ( كسل ) :
كسل كسلا : فتر .
قال أبو عثمان : وأكسل أيضا : إذا فتر .
( رجع )
وأكسل في الجماع : ضعف عن إنزال الماء .
قال أبو عثمان : وكسل أيضا كسلا بمعناه ، قال العجاج :
1587 - أئن كسلت والجواد يكسل * عن السّفاد وهو طرف هيكل « 3 »
( رجع )
المهموز :
فعل :
* ( كمأ ) :
كمأته كمأ ، وأكمأته :
أطعمته الكمأة .
* ( كلأ ) :
وكلأت الإبل ، وأكلأت « 4 » رعت الكلأ ، وهو كلّ نبت يرعى .
هامش
( 1 ) ورد الرجز في التهذيب 10 / 282 واللسان / كنب غير منسوب ، وبين البيتين بيت هو :
وبعد دهن البان والمغنون . : وفي مجالس ثعلب 2 / 525 « كفاك » وفسر المغنون بأنه نوع من الطيب .
( 2 ) في أ ، ب « وأكنبت » وأثبت ما جاء في ملحقات الديوان 84 ط أوربة ، والتهذيب 1 / 283 ، واللسان « كتب » .
( 3 ) في التهذيب 10 / 60 ورد الرجز منسوبا للعجاج برواية : عن كسلاتى والحصان يكسل : وهي رواية اللسان « كسل » وفي اللسان أيضا في نفس المادة : قول العجاج : أإن كملت والجواد تكسل » بكسر العين في الماضي وفتحها في المضارع وهي رواية صحيحة إذ أن الفعل لم يرد كسل من باب فتح . ورواية الديوان 86 ط أوربة :وإن كسلت والحصان يكسل * يروى يكسل من الثلاثي، ومعناه : يثقل ، ويروى يكسل من الرباعي ومعناه :
تنقطع شهوته عند الجماع قبل أن يصل إلى حاجته : اللسان / كسل .
( 4 ) عبارة في : وكلأت الإبل كلأ ، وأكلأت ، وقد عاد كل من ابن القوطية وأبى عثمان فذكر مادة كلأ تحت بناء فعل - بكسر العين - مهموزا من باب فعل وأفعل باختلاف ؟ وأضاف ابن القطاع 3 / 97 مجيئها على فعل - بفتح العين - وعبارته : « وكلئت الأرض وأكلأت : صار فيبا الكلأ .