قوله الإعثار يريد : كأنها يعثر عليها بما تكره أن يظهر .
وقال زهير :
1578 - فتعرككم عرك الرّحى بشفالها * وتلقح كشافا ثمّ تنتج فتتئم « 1 »
* ( كرف ) :
وكرف الحمار كرفا ، وكرافا « 2 » ، وأكرف : رفع رأسه عند شمّ البول .
وأنشد أبو عثمان للأفوه :
1579 - بعد ما دانت مطايا قومهم * عانة يكرف فيهنّ الحمار « 3 »
وقال الآخر :
1580 - حتّى إذا كرفها كرافا * وساف من أعطافها ما سافا
عدل عن لقّحها وصافا « 4 »
* ( كظر ) :
وكظرت القوس كظرا وأكظرتها : جعلت لها كظرا ، وهو الحزّ الذي يجرى عليه الوتر .
* ( كسب ) :
وكسبته « 5 » المال كسبا ، وأكسبته « 6 » .
* ( كبح ، وكمح ) :
وكبحت الدّابة وكمحتها كبحا وكمحا ، وأكبحتها وأكمحتها ، ويقال كبحته : جذبت عنانه ليقف ، وأكمحته : جذبت عنانة ؛ لينصب رأسه .
* ( كسف ) :
وكسف اللّه الشمس كسفا « 7 » .
هامش
( 1 ) في ب « ثم تحمل فتتئم وأثبت ما جاء في أ ، والديوان 19 / والتهذيب 10 / 27 واللسان / كشف .
( 2 ) « وكرافا » ساقطة من أفعال ابن القوطية .
( 3 ) لم أجده في شعر الأفوه . جمع الأستاذ عبد العزيز الميمنى في الطرائف الأدبية ، ووجدت له قصيدة على الوزن والروى .
( 4 ) لم أقف على الرجز فيما راجعت من كتب ، ولم أقف على قائله .
( 5 ) في أ : « وكسب » .
( 6 ) عبارة ق : وكسبت المال كسبا ، وأكسبته ، ومثله في الخير والشر قال أوس ابن حجر :فلبئس ما كسب ابن عمرو رهطه * شمر وكان بمسمع وبمنظروهكذا ورد البيت في ديوان أوس بن حجر 47 .
( 7 ) عاد أبو عثمان فذكر هذه المادة بعد ذلك في باب الثلاثي المفرد ، واكتفى ابن القوطية بذكرها هناك .