* ( قرضم ) :
أبو زيد : وقرضمت اللحم قرضمة : قطعته .
* ( ( قصمل ) :
غيره ، ويقال : قصمل قصملة : إذا كان شديد ( العضّ ) « 1 » والأكل فهو مقصمل وقصامل ، ( قال الراجز : « 2 » )
1558 - والدّهر أخنى يقتل المقاتلا * خارجة أضراسه قصاملا « 3 »
* ( قرقف ) :
ويقال قد قرقف لحيا البعير قرقفة ، وذلك إذا اختال وأراد أن يحمل على فحل آخر ، وقرقف لحيا الإنسان من شدة البرد ، يقال : سمعت له قرقفة من البرد ، وهو أن تصطكّ أسنانه ، ومنه سمّيت الخمر قرقفا ؛ لأن صاحبها يقرقف إذا شربها ( أي : يرعد « 4 » ) ، ويقال أيضا قفقف ( بمعناه ) « 5 » : إذا أرعد من البرد .
المكرر منه :
* ( قعقع ) :
قال أبو عثمان : يقال قعقع الرّجل : إذا أرعد رعدة لها صوت في شدّة .
* ( قضقض ) :
قال : ويقال : قضقض العظام والأعضاء كسرها عند الفرس والأخذ ، وأسد قضقاض يقضقض - فريسته .
قال الراجز :
1559 - كم جاوزت من حية نضناض * وأسد في غيلة قضقاض « 6 »
هامش
( 1 ) « العض » تكملة من ب .
( 2 ) « قال الراجز » تكملة من ب .
( 3 ) ورد الرجز في التهذيب 9 / 388 غير منسوب برواية « أحبى » مكان « أخنى » « وجارحة أنيابه » مكان « خارجة أضراسه » وورد في اللسان - قصمل غير منسوب برواية جارحة أنيابه « والرجز بيت » من أرجوزة رؤبة يمدح سليمان بن علي بينهما ستة أبيات ، ورواية الديوان 133والدهر أحي يفتل المفاتلا( 4 ) « أي يرعد » تكملة من ب .
( 5 ) « بمعناه » تكملة من ب .
( 6 ) الشاهد لرؤبة من أرجوزة يمدح بلال بن أبي بردة ، وبين البيتين في الديوان 82تلقى ذراعي كلكل عرباض * بلال يا بن الحسب الأمحاضوانظر اللسان « قضقض » « . والتهذيب 8 / 253 .