* ( قتع ) :
قال أبو بكر « 1 » قتع الرجل يقتع قتوعا : إذا انقمع من ذلّ .
* ( قعز ) :
( قال ) « 2 » وقعز ماءه في الإناء قعزا ، إذا شربه شربا شديدا ، وقعز الإناء قعزا : ملأه .
* ( قلز ) :
قال : وقال أبو زيد : قلز يقلز قلزا وهو الظّلع « 3 » وهو عرج أيضا .
وقال غيره : قلز في الشّرب ، وهو ضرب منه « 4 » ، قال إياس بن مطيع :
1489 - وندامى كلّهم يقلز والقلز عتيد « 5 »
* ( قفن ) :
( قال ويقال ) « 6 » : قفنت الرجل أقفنه قفنا : إذا ضربت قفاه ، ومنه شاة أقفنيّة مذبوحة من قفاها ، ( وقد قفنتها قفنا : ذبحتها من قفاها ) « 7 » وقفنه على رأسه بالعصا قفنا : ضربه بها .
* ( قخز ) :
( أبو بكر ) « 8 » : قخزه ( يقخزه ) « 8 » قخزا : إذا ضربه بشئ يابس نحو الحجر ولا يكون القخز ( إلا ) « 8 » الضّرب بالشئ اليابس على اليابس .
* ( قبط ) :
قال وقبطت الشئ أقبطه قبطا : إذا جمعته ، وبه سمى القبّاط :
الناطف المعروف ، وهو عربىّ صحيح .
* ( قذف ) :
قال : وقذفت « 9 » الماء قذفا ، ( غرفته ) « 8 » بلغة « عمان » والقذاف « 10 » الاسم ، ومنه قول العمانيّة بنت الجلندي حيث ألبست السّلحفاة حليّها ، فغاصت ، فأقبلت تغترف من البحر بكفّيها وتصبّه على الساحل ، وهي تنادى : يا لقوم نزاف
هامش
( 1 ) « قال أبو بكر » ساقطة من ب .
( 2 ) « قال » تكملة من ب .
( 3 ) في أ : « الظلع ؛ بفتح اللام ، وصوابه ما أثبت عن ب واللسان « ظلع »
( 4 ) اللسان / قلز : قيل : تابع الشرب ، وقيل : هو إدامة الشرب ، وقيل : هو الشرب دفعة واحدة ، وقيل :
هو المص .
( 5 ) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب .
( 6 ) « قال ويقال » تكملة من ب .
( 7 ) ما بعد لفظة قفاها إلى هنا تكملة من ب .
( 8 ) « أبو بكر » و « يقحزة » و « إلا » « وغرفتة » « تكملة من ب .
( 9 ) ذكر السرقسطى مادة « تلف » قبل ذلك بين مواد باب « فعل » نفسه .
( 10 ) في ب « القذاف » بضم القاف وصوابه ما أثبت عن اللسان / قذف » .