وحرج من الظّلم [ والشئ ] « 1 » حرجا :
ضاق .
وأنشد أبو عثمان للأخطل :
960 - ولقد أكون من الفتاة بمنزل * فأكون لا حرج ولا محروم « 2 »
أراد : لا أنا حرج ، ومكان حريج :
ضيّق .
قال الشاعر :
961 - وما أبهمت فهو حجّ حريج « 3 »
( رجع )
وحرج الصّدر والشئ « 4 » حرجا :
ضاقا ، وحرج البصر : حار « 5 » .
وأنشد أبو عثمان لذي الرمة :
962 - تزداد للعين إبهاجا إذا سفرت * وتحرج العين فيها حين تنتقب « 6 »
وحرج إلى الشئ : ألجىء إليه ، والحرج أيضا : الملجأ .
وأنشد أبو عثمان للأخطل [ 36 - ب ]
963 - حتى تناهين عنه ساميا حرجا * وما هدى هدى مهزوم وما نكلا « 7 »
وحرج الشئ : هابه ، وحرجت المرأة : حرمت عليها الصّلاة بالحيضة .
قال أبو عثمان : وحرج حرجا : أثم ، والحرج : الإثم ، ورجل حرج وحارج :
أثم . قال الراجز :
964 - يا ليتني قد زرت غير حارج * غرثى الوشاح كزّة الدّمالج « 7 »
هامش
( 1 ) « والشئ » تكملة من ب ، ق .
( 2 ) في الديوان : « فأبيت » مكان « فأكون » . الديوان 616 .
( 3 ) جاء الشاهد في اللسان / حرج غير معزو ، ولم أقف على قائله فيما راجعت من كتب .
( 4 ) ق . ع : « الشئ والصدر » وهما سواء .
( 5 ) في أ ، ب « حلد » تصحيف وصوابه ما أثبت عن ق ، ع ، والتهذيب / حرج .
( 6 ) ديوان ذي الرمة 5 وانظر التهذيب 4 / 138 واللسان / حرج .
( 7 ) في أ : « تناسين » مكان « تناهين » وأثبت ما جاء في « ب » ، والديوان ، ديوان الأخطل - 346
( 8 ) في ب « غرقى » بالقاف . ولم أعثر على الشاهد في التهذيب واللسان ، وأراجيز العرب ، ولم أقف على قائله فيما راجعته من كتب .