وقال الآخر :
947 - أعرف منكم حدل العواتق * وزغب الأقفاء والعنافق « 1 »
( حذق ) :
وحذق الشئ حذقا : قطعه .
وأنشد أبو عثمان :
948 - يكاد منه نياط القلب ينحذق « 2 »
وحذق الخلّ : لذع بحموضته .
وحذق العمل وحذقه « 3 » حذقا ، وحذقا وحذاقة « 4 » : أحكمه ، وحذق القرآن :
أتمّه .
( حبك ) :
وحبكه بالسّيف حبكا :
ضربه ، وحبك الشئ : شدّه .
قال : وحبكه أيضا : أحكم صناعته وتسويته . يقال : جاد ما حبك الثوب :
إذا أجاد « 5 » نسجه .
قال الهذلىّ : أنشده أبو عثمان :
949 - فرميت فوق ملاءة محبوكة * وأتيت للإشهاد حزّة أدّعى « 6 »
قوله : حزّة أدّعى ، أي : ساعة أنتسب فأقول : أنا فلان .
( رجع )
وحبك الدّابة حبكا : اشتدّ خلقه « 7 » ، فهو محبوك .
وأنشد أبو عثمان :
950 - على كلّ محبوك السّراة كأنّه * عقاب هوت من مرقب وتعلّت « 8 »
هامش
( 1 ) جاء البيت في اللسان « عنفق » غير معزو برواية « جدل » بجيم معجمة مكان « حدل » بحاء غير معجمة « وشعر » في مكان « وزغب » وعلى رواية اللسان لا شاهد فيه ، ولم أعثر له على قائل فيما راجعت من كتب .
( 2 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب
( 3 ) « وحذقه « ساقطة » من ق .
( 4 ) في ع : « حذقا ، وحذقا ، وحذاقا ، وحذاقة » بفتح الحاء وكسرها .
( 5 ) أ : « إذا جاد » وصوابه ما أثبت عن ب .
( 6 ) البيت لساعدة بن العجلان الهذلي من قصيدة يذكر فيها أخاه وقد قتل وروايته « ملاوه » بالواو ، الديوان 3 / 105 .
( 7 ) ق ، ع : « شد خلقه » وفي اللسان / حبك ، « وجاد ما حبكه : إذا أجاد نسجه » .
( 8 ) البيت للأعشى ميمون بن قيس يمدح بنى شيبان بن ثعلبة في يوم ذي قار ورواية الديوان : « إذ تعلت » مكان « وتعلت » .
الديوان 297 وانظر التهذيب 4 / 108 واللسان / حبك .