المهموز
فعل :
* ( عبأ ) :
ما عبأت به شيئا ، أي : لم أباله .
وما أعبأ بهذا ؟ أي : ما أصنع به ، كأنّك تحتقره ، وعبأت الحلم للجهل ، وعبأت الخيل للحرب عبأ : استعددت في جميع ذلك « 1 » . وعبأت الطّيب وغيره :
خلطته وصنعته : وعبأت المتاع :
هيّأته .
وأنشد أبو عثمان :
706 - رقاب إماء يعتبئن المغارما « 2 »
قال أبو عثمان : ويقال : يعتبئن مأخوذ من المعبأة ، وهي خرقة الحائض .
( رجع )
وعبأت بالأمر : تهمّمت به .
المعتل بالواو في عين الفعل :
* ( عاق ) :
عاق الشئ عوقا : حبس ، وما لاقت المرأة عند زوجها ولا عاقت ، أي « 3 » : لم تلصق بقلبه ، ولا حبسته عن فراقها أو نكاح غيرها .
وأنشد أبو عثمان :
708 - ألم تسمع لذئب بات يعوى * ليؤن صاحبا له بالّلحاق
حسبت بغام راحلتي عناقا * وما هي ويب غيرك بالعناق
فلو أنّى رميتك من بعيد * لعاقك من دعاء الذّئب عاق « 4 »
( رجع )
أراد عائق ، فقلب .
وبالياء :
* ( عاث ) :
عاث عيثا « 5 » : أفسد في الدّين أو الدّنيا .
هامش
( 1 ) ق : « استعددت بذلك » .
( 2 ) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب .
( 3 ) أ : « إذا » وأثبت ما جاء في ب ، ق ، ع .
( 4 ) الأبيات أول قطعة من خمسة أبيات لذي الخرق الطهوى اللسان - عفا . ورواية اللسان « يسرى » مكان « يعوى » في البيت الأول ، و « ولو » مكان « فلو » و « قريب » مكان « بعيد » في البيت الثالث .
( 5 ) أ : « عات عيتا » بالتاء المثناة الفوقية : تحريف .