* ( عسك ) :
وعسك بالشئ عسكا :
لزمه .
* ( عذى ) :
وعذيت « 1 » الأرض عذى :
طابت بلا وباء فيها « 2 »
قال أبو عثمان : فهي عذاة : إذا كانت طيّبة التّربة : كريمة المنبت .
قال ذو الرمة :
680 - بأرض هجان التّرب وسميّة الثّرى * عذاة نأت عنها الملوحة والبحر « 3 »
* ( عرص ) :
وعرص البيت [ عرصا ] « 4 » :
خبثت رائحته ، وعرص الرّجل : حرص ونشط .
قال أبو عثمان : وكذلك غير الرجل من البهائم عرصت أيضا : إذا نشطت .
وأنشد :
281 - حتّى أتاه قرنه فوقصه * فعاد عنه خاله وعرصه « 5 »
الخال : الخيلاء .
قال : وقال يعقوب : عرص البرق عرصا : كثر لمعانه .
قال أبو عثمان : وعرص السحاب [ أيضا ] « 6 » [ 26 - أ ] إذا أظلّ من فوق فقرب حتّى صار كالسّقف ، قال :
هامش
( 1 ) المادة في ب « غذى » بالغين المعجمة وصوابها ما أثبت عن أ ، ق . ومكان هذه المادة الطبيعي تحت بناء ( فعل ) بالياء سالما .
( 2 ) « فيها » ساقطة من ق .
( 3 ) ديوان ذي الرمة 211 .
وانظر اللسان : عذا .
( 4 ) « عرصا » تكملة من ب ، ق ، ع .
( 5 ) ب « فوقصه » ، وعرصه بفتح الصاد فيهما ، وأورد صاحب اللسان البيت الأول من الرجز من غير نسبة وقبله :* ما زال شيبان شديدا هبصه *وعلق على ضم الصاد بقوله : قال أراد : فوقصه فلما وقف على الهاء نقل حركتها ، وهي الضمة إلى الصاد قبلها فحركها بحركتها . ولم أعثر للرجز على قائل فيما راجعت من كتب .
( 6 ) « أيضا » تكملة من ب .