وأنشد أبو عثمان :
304 - هبغنا بين أذرعهنّ حتّى * تبخبخ حرّذى رمضاء حامى « 1 »
( رجع )
* ( همع ) :
وهمعت « 2 » العين والدمع هموعا : « 3 » سالا .
قال أبو عثمان : ويقال ذلك في المطر وغيره .
وزاد أبو بكر : همعا وهمعانا « 4 » ، فهو هامع ، وهمع ، وأهمع ، وقال الطرمّاح :
305 - تنكّر رسمها إلّا بقايا * جلا عنها جدى همع هتون « 5 »
الجدى : المطر العام .
قال العجاج :
306 - بادر من ليل وطلّ أهمعا « 6 »
قال أبو عثمان : ومن هذا الباب مما لم يقع في الكتاب .
* ( هبز ) :
هبز الرجل هبزا وهبزانا وهبوزا : مات .
* ( هبت ) :
قال : وهبت المال يهبته هبتا :
إذا بذّره وفرّقه .
* ( هتع ) :
وقال : وهتع الرجل إلينا : إذا أقبل مسرعا مثل : هطع وأهطع سواء .
هامش
( 1 ) جاء الشاهد في اللسان - هبغ من غير نسبة .
( 2 ) جاء في ق قبل هذه المادة مادة : « هتم » وعبارته : « وهتمت الشئ هتما : كسرته » .
وقد ذكر أبو عثمان بعد ذلك مع المواد التي لم ترد في ق مادة « هثم » بالثاء المثلثة وعبارته : « وهثمت الشئ أهثمه هثما : إذا دققته حتى ينسحق » وبالثاء المثلثة جاءت المادة في اللسان .
( 3 ) ق ، ع : « هموعا وهمعا » وهما مصدران من مصادر الفعل همع .
( 4 ) أ : « وهمعا » وأثبت ما جاء عن ب واللسان - همع .
( 5 ) هكذا جاء الشاهد في ديوان الطرماح 523 ط دمشق 1388 ه - 1968 م ، والتاج - همع .
( 6 ) نسب الشاهد هنا وفي التهذيب 1 - 149 للعجاج والصواب أنه لرؤبة من أرجوزة يمدح تميم ، كما نسب في اللسان - همع لرؤبة الديوان 90 .
جاء في ق بعد مادة همع مادتى : هتل ، وهزع ، وعبارته :
« وهمل أيضا همولا ، وهزعه هزعا : دق عنقه » .
وقد ذكر أبو عثمان الأول في بناء فعل - بفتح العين - من باب فعل وأفعل باختلاف معنى ، وذكر هزع في بناء فعل وفعل فتح العين وكسرها - من باب الثلاثي المفرد .