قوله : مذ أمسا : ذهب به إلى لغة بنى تميم ، يقولون ذهب أمس بما فيه معرب غير مصروف .
( رجع )
* ( هزر ) :
وهزر الشئ هزرا : دقّه بخشبة دقّا شديدا .
قال أبو عثمان : وهزرت الرجل بالعصا :
ضربته « 1 » .
( رجع )
* ( هبج ) :
وهبجه بالعصا هبجا : ضربه حتى يقتله ، وكذلك في كل شئ « 2 » .
قال أبو عثمان : قال أبو زيد : هو الضّرب المتتابع الذي فيه رخاوة .
وقال غيره : هو أن تضرب الرجل حيثما أدركت منه .
قال : وقال أبو بكر : هبج وجهه وتهبّج :
إذا انتفخ ، وقال الراجز :
281 - ريّان لا عشّا ولا مهبّجا « 3 »
* وقال أبو زيد : الهبج في الضرع :
أهون الورم .
( رجع )
* ( هطر ) :
وهطره هطرا : ضربه أيضا بالعصا مثل هبجه .
* ( هرط ) :
هرط « 4 » في كلامه هرطا :
خلط ، وهرط العرض والثوب : مزّقهما مزقا عنيفا .
* ( هطل ) :
وهطل « 5 » السحاب ، والعين ، والدمع هطلا وهطلانا : جرت .
هامش
( 1 ) جاء في ق وعبارته : « والرجل : ضربته بالعصا » .
( 2 ) ق خ خ وهبجه هبجا : كذلك ، والشئ بها حتى يقتله ع : « وهبجه هبجا كذلك ، والشئ حتى يقتله بها » وعبارة أبى عثمان أدق .
( 3 ) الرجز للعجاج ، وقد جاء في كتاب العين 79 ثاني بيتين هما :أمر منها قصبا خدلجا * لا قفرا عشا ولا مهبجاوالفعل خ خ أمر خ خ مبنى لما لم يسم فاعله ، ورواية الديوان 362 خ خ أمر خ خ بالبناء للفاعل .
وقد جاء في اللسان / عشش شاهد قريب منه روايته :يسقين لا عشا ولا مصردا( 4 ) ق : خ خ وهرط خ خ
( 5 ) أ : خ خ هطل خ خ .