قال أبو عثمان : وهصرت الشئ :
غمزته غمزا شديدا ، يقال : رجل هصور وهصر « 1 » : شديد الغمز لقرنه ، قال الراجز :
273 - بشعب الطّلح هصور هائض * بحيث يعتشّ الغراب البائض « 2 »
وقال العجاج :
274 - عن ذي حيازيم ضبطر لو هصر * صعب الفيول ألحم الفيل العفر « 3 »
( رجع )
* ( هرس ) :
وهرس الشئ هرسا : كسره .
قال أبو عثمان : ومنه الهرس من الأسود ، وهو « 4 » الشّديد المراس ، قال الشاعر :
275 - شديد السّاعدين أخا وثاب * شديدا أسره هرسا هموسا « 5 »
قال : وحكى أبو زيد : هرس الرجل في الأكل يهرس هرسا ، وهو إخفاء الأكل .
( رجع )
* ( همس ) :
وهمس بالكلام همسا :
أسرّه .
وأنشد أبو عثمان :
276 - إذا أحسّ الشّعراء حسّى * وسمعوا منّى هزيز الجرس
قال الغواة بحديث همس « 6 »
هامش
( 1 ) أ « وهصر » بصاد ساكنة ، وصوابه الفتح .
( 2 ) جاء الرجز في كتاب العين 79 غير منسوب وروايته :يتبعها ذو كدنة جرائض * لخشب الطلح هصور هائض
بحيث يعتش الغراب البائضقال : البائض ، وهو ذكر ، فإن قال قائل : الذكر لا يبيض ، قيل : وهو في البيض سبب ، ولذلك جعله بائضا ، وجاء في اللسان / جرض منسوبا لأبى محمد الفقعسي ، وكذا في الحيوان 3 - 475 نقلا عن محقق العين ، وجاء خطأ في اللسان عشش من غير نسبة .
( 3 ) هكذا جاء في ديوان العجاج 37 .
( 4 ) أ : خ خ وهو خ خ مكررة من الناسخ .
( 5 ) هكذا جاء الشاهد في التهذيب 6 / 123 واللسان / هرس من غير نسبة .
( 6 ) أ : خ خ إذا أحسوا خ خ وإلحاق الفعل علامات التثنية والجمع جائز على قلة . إلا أنه هنا من فعل النقلة . ولم أقف على الرجز فيما راجعت من كتب .