وما كان على " أفعل " مصدره على : افعال ك " أحسن احسان " .
وما كان على " فعّل " مصدره على : تفعيل ك " حسّن تحسين " .
وما كان على " فاعل " مصدره على : فعال أو مفاعلة ك " قاتل قتال أو مقاتلة " .
فإن كان " أفعل " معتلّ العين فمصدره على أفعلة ك " أقام : إقامة " .
وإن كان " فعّل " معتل الآخر فمصدره على تفعلة ك " زكّى : تزكية " .
أمّا مصادر الخماسي أو السداسي فعلى النحو الآتي :
1 - كسر الحرف الثالث + ألف إلى ما قبل الآخر . ك : انطلق انطلاق واستخرج استخراج .
فإن كان ما قبل الآخر ألفا أي " معتل العين " حذفنا الألف وعوّضنا عنها بتاء مربوطة ك استقام استقامة
وأعان إعانة .
2 - إذا كان الخماسي أو السداسي مبدوءا بتاء زائدة فمصدره يكون على وزن الماضي وضمّ رابعه إن لم يكن معتل الآخر . ك :
تراجع : تراجع ، وتدافع : تدافع .
فإن كان معتل الآخر فيكسر رابعه بدل ضمّه مع قلب الألف ياء نحو :
تهادى : / تهادي ، وتوالى : / توالي .
2 - شروط عمل المصدر
نائب مناب فعل الأمر ما يقدّر ب " أن " والفعل أو " ما " والفعل
مضاف / منوّن / محلّى ب " أل "