ت - 10 - نوع ( أيّ ) / حكمها من حيث البناء أو الإعراب / السبب
1 - استفهامية / معربة ( مبتدأ ) / لإضافتها إلى ما بعدها لاضافتها إلى ضمير المتكلمين والتقدير :
أيّ الذي هو أشد .
2 - موصولة / معربة ( مبتدأ ) « 1 » / والموصولة لا تضاف إلا إلى معرفة .
3 - شرطية / معربة ( مفعول به ) و ( ما ) زائدة تفيد الإبهام / لإضافتها إلى الاسم بعدها
4 - استفهامية / معربة مجرورة ب ( الباء ) / لإضافتها إلى الاسم بعدها قطعت عن الإضافة
5 - شرطية / معربة ( مفعول به ) و ( ما ) زائدة / ونوي المضاف معنى
6 - وصلة لنداء ما فيه ( ال ) / مبنية على الضم في محل نصب والهاء للتنبيه / لقطعها عن الإضافة لفظا ومعنى
7 - وصفية / معربة حال منصوب من الضمير ( الكاف ) و ( ما ) زائدة / لإضافتها إلى فارس وهو نكرة
هامش
( 1 ) رأي الكوفيون أنّ أيّ الموصولة التي حذف العائد من صلتها معربة ، في حين أنّ رأي البصريين البناء .
فالضمة في قوله تعالى :
عند البصريين ضمة بناء . وعند الكوفيين ضمة إعراب على الابتداء . وقرأت ( أيّهم ) بالنصب بالفعل الذي قبلها .
ينظر : الانصاف في مسائل الخلاف : المسألة ( 102 ) 60 . ينظر : دراسات نحوية في القرآن الكريم / 86 .
دراسات نحوية في القرآن الكريم .
المصدر السابق : 94 .