. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
وتظهر عند الحلقية ( 1 ) من كلمة ومن كلمتين ؛ ويجوز إخفاؤها عند الغين والخاء ، وذكر ذلك سيبويه عن قوم من العرب ، وروي عن قالون .
وتقلب ميما عند الباء وسبق هذا عند قوله : وأبدلت الميم من النون الساكنة قبل ياء .
وتخفى مع البواقي وهي خمسة عشر حرفا : التاء ، والثاء ، والجيم ، والدال ، والذال ، والزاي ، والسين ، والشين ، والصاد ، والضاد ، والطاء ، والظاء ، والفاء ، والقاف ، والكاف . والإخفاء حال بين الإظهار والإدغام .
وكذا يفعل قاصد التخفيف بكل حرف امتنع إدغامه لوصف فيه ، كالضاد مع الشين ، نحو : لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ ( 2 ) فيحمل ما روي من الإدغام على الإخفاء ، وأخفى حركة الضاد ، فيوهم الإدغام ، هكذا قالوا ، فإذا استثقل الحرف وأريد تخفيفه فيخفف بإخفاء الحركة اختلاسا ، فلا تشبع الحركة ، بل ينطق بها بسرعة فلا تمكن ولا إشباع ، بل ينطق بها
بينهما .
أو لتقدم ساكن صحيح ، نحو : الرُّعْبَ بِما ( 3 ) فالباء مما يدغم ، لكن منعها ساكن صحيح ، فالإدغام يؤدي إلى الجمع بين الساكنين على غير الحد ، فيمنع ، فإذا أريد التخفيف سلك الإخفاء ، فلو كان الساكن غير صحيح نحو : ثوب بكر أو كان المتقدم متحركا ، نحو : لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ ( 4 ) جاز ذلك .
وقد يجري المنفصل مجرى المتصل في نقل حركة المدغم إلى الساكن أي يفعل في المنفصل ما يفعل في يرد ، ونحوه من المتصل ، نحو : يرد وأصله :
يردد ، ففعل فيه ما سبق ، وعلى هذا النحو قولهم في عبد شمس : عبشمس ، فنقلوا حركة الدال إلى الباء ، وأدغموا الدال في الشين ، على ما نقله الفراء ( 5 ) ، وأيده الفارسي .
هامش
( 1 ) شفاء العليل ( ص 1124 ) .
( 2 ) سورة النور : 62 .
( 3 ) سورة آل عمران : 151 .
( 4 ) سورة البقرة : 20 .
( 5 ) المساعد ( 4 / 277 ) .