. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
شرح
المركب ، نحو : لولا وحيثما ، إذا نسبت إليهما فتقول : لوىّ بتخفيف الواو : حيثيّ بحذف عجزهما ؛ لجريانهما مجرى الجملة التي تحكى ( 1 ) ، وثانيهما : أنه قال : يرد على المصنف في قوله : عجز المركب نقد وهو أنه إذا كان المسمى بجملة زائدة على كلمتين ، كأن سمّيت رجلا : يخرج اليوم زيد ، فإنك في النسب لا تحذف العجز فقد بل تحذف ما زاد على الجزء الأول ، فلو قال : ينسب إلى الجزء الأول من المركب غير المضاف . . . إلى آخره ؛ لاندرجت هذه المسألة فيه ، فإنك إذا نسب إلى المثال المذكور ، قلت : خرجىّ ، قال : وقد عبّر في الكافية بأحسن من عبارته في التسهيل ، فقال :
وصدر جملة له - أيضا - نسب . . . وشذّ ( كنتي ) فمثله اجتنب ( 2 )
انتهى .
ولا نقد على المصنف ؛ لأن المراد بعجز المسألة أحد جزئي الإسناد ، وكذا المراد بصدرها ؛ فالجملة إذا أطلقت إنما يراد بها ما تضمن جزئي إسناد ، ولا نظر إلى ما هو فضلة ، فإذا قيل : يحذف في النسب عجز الجملة ، استفيد منه أن صدرها هو الذي ينسب إليه ، فإذا سمي أحد ، بنحو : خرج اليوم زيد ، لا يقال فيه : سمّي بجملة ويقتصر ، بل يقال : سمّي بجملة ومعمول لأحد جزئيها . وأما المركب تركيب إضافة ففيه تفصيل ( 3 ) وذلك أنه إن تعرف الأول بالثاني تحقيقا أو تقديرا ، أو خفيف لبس ، حذف المصدر ونسب إلى العجز ، وإن لم يتعرف الأول بالثاني ، أو لم يخف لبس حذف العجز ونسب إلى الصدر ، كما يفعل في ما هو مركب تركيب مزج أو إسناد ، فمثال ما تعرف فيه الأول بالثاني تحقيقا : ابن الزبير ، وابن عمر ، وما شاكل هذين المثالين ، ومثال ما تعرف فيه الأول بالثاني ، تقديرا : أبو بكر مثلا ، والمراد بذلك كل كنية ، وبيان كونه يعرّف تقديرا أن : ( أبو بكر ) علم فلم يتعرف الأول بالثاني تحقيقا ؛ لأن الاسم لا يكون معرفا من جهتين ، وجزء العلم المضاف ، لا يكون معرفا بالإضافة ؛ لكن الجزء الأول يعرف بالثاني تقديرا لأنه حال الإضافة -
هامش
( 1 ) التذييل ( 5 / 249 ) ( ب ) ، والأشموني ( 4 / 190 ) .
( 2 ) شرح الكافية ( 4 / 1934 ) ، وانظر التذييل ( 5 / 249 ) .
( 3 ) ينظر الكتاب ( 3 / 374 - 380 ) ، والكامل للمبرد ( 2 / 220 - 221 ) ، والمقتضب ( 3 / 141 ) ، والتكملة ( 63 ) ، والرضي ( 2 / 75 ) ، وشرح ( 4 / 1953 ) .